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    滚滚红尘路,谁是谁谁

    时间:2021-08-22 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    滚滚红尘路,谁是谁的谁

    人生岁月,这一路走来,有多少人值得你留恋、有多少人值得你回眸;有多少人让你伫足停留、有多少人在你心海泛起过涟漪;有多少人成为你故事里的主角、有多少人成为你生命中的风景;有多少人陪你演绎过一段尘缘、又有多少人陪你看花开花落……

    时光匆匆,回首走过的岁月,点点滴滴依稀如昨。记住的、模糊的、难忘的、沉重的,都会在你生命中各个阶段里出现。谁也不知道谁与谁会在什么时候相遇相识?谁与谁会在什么时间相恋牵手?在痛苦的时候谁会来安慰?在快乐的时候谁会来分享?谁会在乎你的感受?

    谁会给你无尽的温柔?谁的身影让你追随?谁的抚慰让你沉醉?似乎人生中很多事并不是由都自己安排,该出现时会不请自来,该离去时留也留不住……

    谁是谁的谁/谁让谁憔悴/谁是谁的谁/谁让谁伤悲/来来往往的人谁认识了谁/谁与谁相逢谁是谁的谁”在清悦的歌声中荡起的思绪,在夜色里纠缠。这个灵动的世界上,谁到底是谁的谁?

    谁成了朋友?谁形同陌路?谁爱上了谁?谁又辜负了谁?谁思念了谁?谁又遗忘了谁?谁的眼泪湿了谁的心?谁的眼角触了谁的眉?谁是谁心中的伤?谁是谁飞扬的风尘?

    掩埋去一个个人生中的故事,如织的风景,醉了唐诗里的花魂、醉了宋词里风韵。一地月影中,是谁泪光点点?一船秋江里, 是谁丝竹弦弦?世间事,情何物?爱过的, 被爱的,是否会牵手到永远?永远有多远?是一步之遥还是转身的刹那之间?时间,带走的是岁月的苍茫还是记忆中你最初的模样?

    你在桥上看风景,另有看风景的人在楼上看你!遥遥相望中,谁是谁的风景?谁是谁的故事?庄周梦蝶,物我两忘。不知是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄子?是我在你的守望里,还是你在我的期待中?是你的月光照进了我的心窗,还是我装饰了别人的梦境?若即若离,纷纷扰扰,看似情浓却依然淡薄;看似平凡却又溢满了甜蜜。徘徊在梦与醒之间,望不穿这暧昧的长夜……

    想珍藏一颗温暖的心,想拥有一双明慧的眼,想籍此把纷扰繁乱的世事洞穿。可是,看穿了又能怎样?有谁可以改变命运的必然?红颜弹指老,刹那又芳华,谁是谁的谁?霓虹闪烁,铅华洗净,谁是谁的谁?问痴情儿女, 看天地人世间,滚滚红尘路,到底谁是谁的谁?!

    谁是谁的谁——品读《情感底线》、《情爱画廊》有感

    农智飞

    文学院

    08汉本2班

    历经两周多的时间,今夜,我终于把《情感底线》、《情爱画廊》这两部小说读完了。合上书本,却没有像往常那种读完一部小说之后的愉悦与欢畅,相反地,内心感到特别的压抑与沉重。或许是我太入戏,被小说中所讲述的那些情掳走了我的思维;又或许是我太较真,固执地认为小说里的故事就是你我周围的事实。总之,心,沉沉的,浑身不适,犹如黑夜中无数的黑影在重重地压着我的心坎。我想透透气,于是,关上灯,一个人,走在校道上,悄悄地。

    “我也不是你的谁,不能带给你安慰„„”窗外,一曲悠扬的歌声——《曾经最美》,从远处飘来。我不由地驻足倾听,歌声令我沉醉,伴随着伤感的旋律,刹那间,我回到了最美的曾经。是啊,曾经最美!透过朦胧的夜色,我看到了离我们并不遥远的感伤年代。一首旧情曲,最断路人肠!我们,不论是你是我还是他,在生命的轮回道途上也不过是一个个过路人。路上,我们都为着所谓的‘情’而追逐。确实,“人非草木,孰能无情”,我们不仅有情而且是多情人。为了一个‘情’字,有迷失过,有沉沦过,有悔恨过。然而当我们明白这些想要回头重新来过的时候,身后,早已没有了月亮,没有了水,没有了路。

    古往今来,‘情’是一个亘古不变的主题,尤其是爱情与亲情更是永远年轻、永不苍老的传奇。然而无论是在《情感底线》还是在《情爱画廊》中,我即看不到催人泪下、感天动地的爱情神话也看不到惊天地泣鬼神的伟大的母爱形象,看到的却是赤裸裸的情爱诱惑。不同的作者,不同的笔法,道出的是相同的主旨。那是关于一个令人可悲可叹可怜可恨的故事,这样的故事离你我的其实很近很近„„作为有家有室,有儿有女,事业有成的妇女来说,乔果还是秦水虹都应该心满意足了吧。可是就因为耐不住情爱的诱惑,她们背叛了婚姻、抛夫弃子,向着她们所认为的真爱义无反顾地跳下去,这一跳却并不如她们所期待那样得到重生,而是走到另外一个境地——万劫不复。虽然,在《情爱画廊》的自序中作者认为秦水虹是具有现代精神“女性美”是女性自我意识苏醒的代表,这部作品是关于爱情的美好文字。但是,作为一位读者,正如这句话说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,我更愿意把她解读为在厚重的商品经济、商业化的氛围下现代人遭遇到的种种诱惑下的挣扎与出轨。各方各面都是资本化的现实今天,现代人的情感取向、伦理道德、世界观„„皆是面临前所未有的挑战与困惑。情感与理智的较量是现代化社会生活中一个漫长而又痛苦的过程,而每天有着无数的人正是受这种疼痛的煎熬。就像秦水虹当她抛下自己的女儿,放弃自己的婚姻家庭毅然绝然地奔向周由的怀抱之后,尽管突如其来的爱情能让她短暂地忘记当下的所有烦恼,然而内心的深处还是在痛苦的挣扎。她是痛苦的,尤其是当她得知因为她的离去而造成老吴一家的几次变故她变得越发的自责;她是可怜的,为了自己的疯狂出轨欺骗了自己的女儿甚至抢走了自己女儿的梦中情人,至始至终,她都选择逃避的方式来面对自己的女儿哪怕是在小说的结尾她还是回避着。因为逃不开,所以她和周由不得不断地借助情爱的力量来麻醉自己的灵魂,并且找各种各样的借口与想法来开脱——“我是在追求我的爱情,我没有错更没有罪,周由需要我他的艺术更需要我,如果没有我陪伴着他那么世上就少了许许多多的艺术作品„„”这是秦水虹的精神胜利法。可是她忘了,世上最美最能感化人的艺术作品是爱啊,一种博大的爱而并不是她那种自私的爱。当秦水虹把亲情置于脑后舍弃亲情去追逐爱情时,这真的不是美好的爱情而是因诱惑而出轨了的情爱,是对爱情的一种出轨与不负责任。难道她真的忘了?其实爱情的最高境界最终的归处就是爱情转变为亲情啊!秦水虹真正的爱情是吴奂雄而不是周由,但她舍近求远,南辕北辙的做法只会让她离真爱越来越远。还有《情感底线》中乔果与卢连壁的关系更加不是爱情倒是赤裸裸的情欲沉沦。无论是秦水虹还是乔果所追求的自认为是真爱的都不过是欲望闸门关不住的产物,正如书中所言:如果将人生的驱动仅仅交付给欲望,那些迷失和堕落则是再自然不过的结局了。如此说来,秦水虹、乔果的追逐无疑是迷失与堕落,这种迷失与堕落的源泉则是一个无见天日的无底洞——欲望。读秦水虹,我不愿把她解读为赶敢于追求真爱、自我意识苏醒的现代女性。而是更趋向于把她这种反其道而行之的做法看做是一种迷失——自我迷失。迷失的背后是责任的缺失,是自我战胜不了欲望被欲望牵着鼻子生活的结果。原本,敢于追求真爱、自我意识苏醒是进步性的,是有新生命与活力的。但必须有这么一个前提:这种追求不能伤害到别人甚至是自己同时它没有受到外界的任何不良诱惑。否则若是因为诱惑而像秦水虹那样的苏醒却是一种倒退,一种自我的沦落与毁灭。读完这两本书,心情此起彼伏,一波未平一波又起,有着太多的疑问——什么是爱情?是如乔果与卢连壁、秦水虹与周由,还是像吴奂雄在秦水虹离开后又很快爱上别的女人?„„这些都不是,爱情在他们眼里已是过去式,所以他们才做到很随意地爱上另外一个人。是的,谁是谁的谁,他们不懂,所以„„其实,生活中有这么一种平凡、简单但很真实的爱情叫做原地守护、安分守己、至始至终、有容乃大,可他们都做不到!爱情是什么?情爱又是什么?书中没有显而易见的明说,但无形之中却早已把答案摆在我们的前眼。爱情与情爱的区别就如同爱人与情人之间的区别一样,爱人是光明正大的而情人却是见不得光的,只能偷偷摸摸地搞地下党活动;爱人是一辈子的相持相伴,而情人只能是短暂的偷欢。尽管,爱情与情爱只不过是同两个字不同位置的组合,但是,却有着天壤之别的两层寓意。简而言之,爱情是坚贞的,情爱是动摇的;爱情是良药,情爱是毒药;爱情只能敬仰,情爱可以诱惑;爱情是风雨相依、和衷共济的今世诺言,情爱却是过河拆桥、利益相熏的永远谎言;爱情就如同唇与齿一样共谋生死、唇亡齿寒,情爱却是相互利用、相互背叛!书中的字里行间仿佛在告诉我们,能够感动你我的爱情神话总是在那久远的时空里。借着遥远时空的微光,我看到了一场凄美的爱情在西周王朝里演出了一幕旷世的悲剧。就是这样的爱情终结了一个王朝——你看,一个孤单的帝王,一个冷艳的绝世美女上演了一个“烽火戏诸侯”的爱情闹剧!为了这场闹剧,为了一个笑脸,更是为了心中所渴望的爱情,一个帝王输掉了他的所有江山,输了天下还是赢不回她——他那卑微的爱情。他的这份痴情被后世的人们笑话了几千年,但愿,在一个冷艳佳人的时空世界里,他的情能够感动了她几千个春秋!一个痴情,一个绝情,到底谁是谁的谁呢??由此便知,更不用说小说中的那些主人公们,他们以随意制造爱情的心态,游戏人生的方式来“征服”爱情,倘若他们真的从书中活生生的走到你我当中来,谁还敢言谁是谁的谁呢??

    当我们面临纷纷扰扰的、形形色色的诱惑,我们该怎样去抵制与战胜它们以此来守护心灵的那一块净土?这是我从这两部书中得到一个重要的启示。当下的社会是一个物欲横流的时代,无论是物质商品的还是精神文化的发展都能用一个词来概括——泛滥。泛滥给我们带来的结果不是满足,是空虚与迷惘,是动摇,是更多的诱惑。诱惑,导致每日况下的诚信危机;诱惑,导致爱情的贬值。当爱情遭遇信任危机与诱惑,爱情又将何去何从?在这两部小说中作者已经阐明——其实这些并不可怕,可怕的是你自己。只要坚守好自己的原则还有什么的诱惑能使你自甘堕落的呢?管好自己,守住自己,把握好自己心中的欲望,才能远离诱惑,才能保全自己心灵的净土做到‘出淤泥而不染’并且拯救自己的真爱。其实,早在两千多年前老子曾说过“物色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽„„是以圣人为腹不为目,故去彼取此”、“少则得,多则惑”。老子的这些经典语录不正是告诫人们:切莫沉沦于无休无止的各种各样的欲望之中,真正的享受应该是有理性的自制,真正的幸福应该是脚踏实地、稳稳当当、知足常乐的生活。虚假的享受只带来一时的快乐,是一种愚昧的自我放纵。为了这一时的短暂快乐,而耗尽了生命的所有能量,这未免也太愚蠢了。然而,在今天还是有许许多多的人做这等愚蠢的事而且是明知不能为但偏偏去做,最终只能饮恨终身。所以,人啊,就是这么奇怪,还是谨慎对待自己的欲望啊。 现代人的爱情变得越来越敏感与脆弱,特别是当爱情被诱惑时,当初所许下的海誓山盟已支离破碎,早已灰飞烟灭、无所踪迹。如何打赢爱情这一神圣的保卫战,这是两部小说留给我也是给每位读者出的一道思考题。确实,当爱情面临着很现实的诱惑,我们拿什么来拯救你,我的爱情?是否还能像古代那个为实现诺言而宁愿抱柱溺水而亡的男子一样,那样痴情地坚守诺言与负责任?是否还能如一代才女卓文君一样,那样博大地宽容与拯救陷入绝境的爱情?是否能够仿效或者说是超越祝英台与梁山伯创下的那一种彼此亘古不变的忠诚与坚贞的传奇绝唱?透过厚重的现代气息,朦胧中,我仿佛看到爱情孤身单影的在一座孤岛上徘徊、彷徨与呐喊,她是在等待救援。——那是关于爱情最为现实的寓言故事,整个故事大概是这样子的:有一天,爱情独自一人出海游玩,后来起大风浪了,她的船被毁坏了同时她自己也被潮水冲到了一个陌生的小岛。于是,她只能等待过往的船只救她回去。第一天,来了一艘非常美丽的船只,船的主人是一个叫做“美貌”的人。于是爱情就求“美貌”带她走救她一命,可是“美貌”说他在赴约没有时间停下。爱情,失望了。第二天,来了一艘富丽堂皇的船——那是“财富”。同样的,“财富”说他的船已经满了再也没有什么空间装的下爱情。爱情,更失望的哭了。第三天,又来了一艘金碧辉煌的豪艇——那是“权贵与地位”。理所当然,他们说爱情太沉重了,他们的船经不起爱情的重量担不起爱情的沉淀。„„爱情绝望极了,就在她万念俱灰的时候,来了一只十分沧桑破旧的小船,他二话不说也没有什么口号就把爱情救走。后来,爱情才知道救她的那个人是“时间”。虽然,这不过是众人皆知、陈词滥调的一则寓言,但我始终固执地认为它离我们真的很近很近„„生活中,有太多的时候,有许多的人之所以把曾经的诺言不知廉耻地兑现成一句句谎言是因为缺少一种人生的尺度——是对爱的亵渎玩弄与不负责任也是对自己的无知认识,对人生无所谓的放纵。当最后的谎言变成一去不复返的空言,我们注定要错过许多美好的人和事,也错过了人世间最为弥足珍贵的情感,比如爱情、亲情、友情„„我们之所以满不在意地去做那样愚蠢的对自己与他人没有好处的事,这并非是我们看透了什么,只不过是太多的欲望与诱惑扭曲了我们某些人的世界观、人生观和价值观。如今,若是毫不在乎地挥霍这些宝贵的情感。将来,如果有来得及回头的话,一定会发现,最美好的真实的的确确已经被自己遗失在很久很久的时空隧道里头。但这些路,是你选择的,也是你走出来的,所以,回头之后,你谁也别怨,真的!

    究竟,谁是谁的谁?乔果不懂,秦水虹也不懂,卢连壁更加不懂„„这两部小说里面也没有明了地告诉我们,可我读出这么一条耐人寻味、充满玄机的信息——连自己都不知道自己是谁的人,又能如何做别人的谁呢?是啊,今生,你是谁的谁?谁又是你的谁?谁是谁的谁??我也不懂,可是时间老人说他懂,他什么都晓得。我相信他的话,因为他是这个世界上唯一能够证明孰是孰非的公证人!于是,我选择了等待,等待答案的揭晓,等待„„

    此时此刻,夜更深了,校园更静了,经过一番番的扪心自问与拷问,我的心情稍微的平静下来。于是,我掉头往回走,头上是一轮又大又圆、又明又亮的明月。银白白、雪亮亮、通透透的月光洒在我走回的路上,在如此的黑夜中为我指引道路,给我光明。我知道,明月并非只有今晚才亮才有,明天,明月会更加的圆大更加的雪亮!我更知道,今晚的明月不仅仅照亮我一个人的世界更多的是照亮了整个世间的世人!想到这,我舒心地笑了,若是问君何故喜,灵魂深处月正明!捧着圆圆的明月,我信心百倍、无比坚定地走了下去,一脚一印一深一浅、脚踏实地地走着走着„„

    注 : 《情感底线》

    杨东明

    长春

    时代文艺出版社

    2006

    《情爱画廊》

    张抗抗

    长春

    时代文艺出版社

    2005

    个人感受非常棒。

    得体不尖锐。

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