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    [孔子名言] 老子的名言

    时间:2019-06-17 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    当学习过孔子这位名师的一些人生感悟和观点的时候,我被孔子折服了,我赞叹这位伟人的惊韬伟略,语文网小编迫不及待的想跟大家来分享下,这位伟大的教育家的名言了,大家一起来鉴赏下吧。

    不学礼,无以立。

    己所不欲,勿施于人。

    己欲立而立人,己欲达而达人。

    躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

    见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

    三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

    居处恭,执事敬,与人忠。

    君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

    言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

    行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

    孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

    君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

    过而不改,是谓过矣!

    过,则匆惮改。

    不迁怒,不二过。

    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

    人无远虑,必有近忧。

    无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

    执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

    与朋友交,言而有信。

    以文会友,以友辅仁。

    益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

    君子欲讷于言而敏于行。

    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    巧言乱德,小不忍则乱大谋。

    巧言令色,鲜矣仁。

    刚、毅、木、讷近仁。

    有德者必育言,有言者不必育德。

    听其言而观其行。

    君子不以言举人,不以人废言。

    古者言之不出,耻躬不逮也。

    君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

    可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

    言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

    好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

    恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

    事君,敬其事而后其食。

    礼之用,和为贵。

    不患人之不己知,患不知人也。

    三千人弟子,七十二贤人。

    学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

    岁寒,然后知松柏之后凋也。

    知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

    是可忍,孰不可忍?

    士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

    发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。

    饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

    贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

    贤哉,回也!

    富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

    不以其道,得之不去也。

    富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

    见利思义,见危授命。

    修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

    可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

    志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

    君于疾没世而名不称焉。

    夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

    君子泰而不骄,小人骄而不泰。

    君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

    君子之仕也,行其义也。

    子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

    其使民也义。

    君子和而不同,小人同而不和。

    君子矜而不争,群而不党。

    君子周而不比,小人比而不周。

    君子坦荡荡,小人常戚戚。

    仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

    放于利而行,多怨。

    求仁而得仁,又何怨。

    质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

    君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

    法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

    见善无不及,见不善如探汤。

    君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

    士而怀居,不足为士矣!

    知之为知之,不知为不知,是知也。

    不学礼,无以立。

    己所不欲,匆施于人。

    己欲立而立人,己欲达而达人。

    躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

    见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

    三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

    吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

    居处恭,执事敬,与人忠。

    君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

    言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

    行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

    君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

    过而不改,是谓过矣!

    过,则匆惮改。

    不迁怒,不二过。

    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

    人无远虑,必有近忧。

    无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

    士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

    执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

    与朋友交,言而有信。

    以文会友,以友辅仁。

    益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

    君子欲讷于言而敏于行。

    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    巧言乱德。

    巧言令色,鲜矣仁。

    刚、毅、木、讷近仁。

    有德者必育言,有言者不必育德。

    听其言而观其行。

    君于不以言举人,不以人废言。

    古者言之不出,耻躬不逮也。

    君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

    事君,敬其事而后其食。

    礼之用,和为贵。

    放于利而行,多怨。

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