看《王国》第二季观后感评价5篇材料范文合集

　　《王国》第二季观后感【篇1】

　　《王国》第二季第一集，当医女徐菲(裴斗娜 饰)惊恐地说：“生死草喜阴，附于其上的虫卵也有此习性，冬至之后，他们(指僵尸们)在白天也能活动了。”

　　笔者瞬间找到了打开《王国》这部剧集的钥匙——韩国版《权力的游戏》，世子李苍(朱智勋 饰)就是“权游”里的雪诺，而海源赵氏则是“权游”里的兰尼斯特家族。当然，正如从《傲慢与偏见》衍生而出的《傲慢与偏见与僵尸》，《王国》也只不过是体量庞杂的《权力的游戏》的简化版，《王国》里的宫斗，的确只是一场“儿戏”。

　　倒是两者对于冬日的意象，泾渭分明地体现出了东西方各自的审美趣味——“权游”里的凛冬将至，有如爱尔兰大饥荒，一种导致马铃薯歉收的晚疫病菌，引发的饥荒、逃亡、混乱、大英帝国统治者的不作为以及爱尔兰民族的悲歌与觉醒;而《王国》里的冬至，则蕴含着东方式的祸福相依与否极泰来，甚至是源出《荀子·天论》里的“应之以治则吉，应之以乱则凶”。

　　纯从视效角度而言，《王国》第二季里的许多打斗场面好过“权游”最终季，比如《王国》中李苍率众部下在景福宫大战僵尸，最终在后苑湖心亭击溃僵尸，就好过“权游”第八季第三集里黑漆漆的“人鬼大战”。《王国》剧中，冬夜里熊熊燃烧的湖心亭，清楚地向世界各国的影视工作者表明——追求多机位、大场面，动不动就上个几万人的群演，除了证明预算充足，什么都证明不了——好钢还得用在刀刃上。

　　对于不熟悉朝鲜半岛历史，也对儒家文化不了解的观众而言，《王国》或许只能算是看个热闹，而随着对于惊悚的僵尸画面的边际递减效应，观看《王国》第一季可能还有看《釜山行》的新鲜感，而到了第二季则只剩下《铁线虫》式的意兴阑珊。

　　李苍因砍下已是僵尸之身的父王头颅，遂成大逆不道之人，直至不愿接受王位，都可以从退溪李混的学说中找到注脚(退溪李混是让程朱理学朝鲜化的大家，现在韩元千元纸币上的肖像便是此人)，实际上，《王国》第二季片头恰恰就是对《礼记·檀弓下》有关丧礼制度的复原——饭含、缀足等。

　　写到此，笔者不免有些感叹，当我们以封建迷信为由，将诸如《庄子试妻》之类的戏剧当成糟粕之后，韩国影视工作者却活学活用起来，并让这种东方式的神神鬼鬼走向世界。

　　《王国》构建的世界观里，僵尸源自一种寄生虫的驱使，而这套“把戏”，就算不读中国古代志怪小说，对于中国观众而言，也是太熟悉不过了，这不就是“蛊”么，而让无辜百姓死后化为僵尸抗击倭寇，不恰恰是中国网文世界里常见的“下降头”么。笔者不禁感慨，只要有机会能把茅山术士影视化，绝对能让全世界领略什么才叫做“中华文化博大精深”。

　　剧中，当李苍一本正经地背诵着“王者以民人为天，而民人以食为天”，旁边还有人溜须拍马说世子对《汉书》真熟，笔者差点笑趴在地，这话出自《史记·郦生陆贾列传》，放在剧中实在有用错典之嫌，就算是背背《孟子》里的“民为贵，社稷次之，君为轻”，也要好过“民以食为天”。

　　《王国》说到底是一部套着僵尸外衣的韩国宫廷剧，其主旨在赵学洙(柳承龙 饰)与安炫(许峻豪 饰)的一段对话中淋漓尽致地体现了出来。《王国》第二季终于揭晓了一个秘密，即安炫之所以会用僵尸对抗倭寇，全都是赵学洙告诉了生死草的秘密。在那次对话里，赵学洙蔑视流民的生命，认为他们本就是蝼蚁，死不足惜，他们的命如果能给国家做出一点贡献，倒还死得其所，而安炫一开始是反对这样做的，直到赵学洙搬出类似于“皮之不存，毛将焉附”的理论，方才打动安炫。

　　《王国》事实上是在讨论——为了胜利不择手段，最终都会被手段反噬。这种手段包括生死草上的虫卵，庙堂之上的权术，江湖之远处的民心。借用去年横空出世的韩国电影《寄生虫》的片名，《王国》里处处都是“寄生虫”，寄生于人体内的小虫，寄生于王权内的“两班”(，古代高丽和朝鲜的贵族阶级)，寄生于乱世的升斗小民，寄生于大国之间的小国……

　　《王国》第二季与其说是第一季的延续，不如说是接下来第三季的超长预告，在该季结尾处，留下两大伏笔：一是医女徐菲的“阶段性研究报告”，也就是所谓生死草还有许多不解之谜;

　　二是全智贤饰演的女刀客的惊鸿一瞥。根据韩国媒体的相关报道，《王国》第三季里，女刀客将成为剧中的灵魂人物，引导观众解开众多谜团。

　　《王国》第二季观后感【篇2】

　　《寄生虫》获得奥斯卡奖引发的韩国影视热潮还未消退，又一部韩国电视剧再次“引爆”全球。

　　3月13日，朱智勋、裴斗娜、柳承龙主演的Netflix原创丧尸剧《王国》第二季回归了，而且Netflix一次性放出第二季全六集。《王国》第一季去年初首播后，迅速在世界许多地方引起了讨论热潮，烂番茄的新鲜度更是达到了89%，被纽约时报评为“过去十年30大国际剧集之一”。

　　时隔一年，《王国》第二季在公众颇高的期待值和注意力下于近日重返战场。原班人马、扩散至朝堂内的“瘟疫”、升级化的丧尸之战、生死草之谜底、行至关键时刻的王权之争，以及被刷屏的微博首页和朋友圈，仿佛都在叙述着这部韩国古装丧尸剧的威力之大。豆瓣超11万用户打出的8.6分足以证明国内观众对该剧的关注度和认可度。

　　目前，Netflix已续订该剧第三季。

　　丧尸版《权力的游戏》

　　“我个人希望能一直拍到第10部。”

　　3月初，在韩剧《王国2》的记者发布会中，对于该剧叙事结构的战略性问题，编剧金恩熙作家回应道：“没有制定战略的余裕，在关键时刻收官，不是刻意调整速度，而是为下一季做铺垫，有趣的故事，叙事总是第一位的。”并表示，“第二部要拍好了才能制作第三部，我个人希望能一直拍到第十部。”

　　将时间线拨回到2019年，在Netflix亚洲影视盛会“See What's Next：Asia”活动上，身为唯一一部举行试映活动的原创作品，《王国》(《李尸朝鲜》)与公众见面。该主创及演员阵容包括导演金成勋、编剧金恩熙，以及男主角朱智勋、女主角裴斗娜，以及韩国实力演技派演员柳承龙、金相浩、许峻豪等人。在其还未正式上线前Netflix方面便宣布续订第二季。

　　随后，由Netflix和韩国本土团队携手打造的《王国》正式上线全球190个国家及地区，不负期望地打开了韩国市场，且以高热度席卷全球市场，包括Netflix无法触摸到的中国大陆地区。

　　当用户及观众抱着看“韩版《行尸走肉》”的心态点击了播放键后，方发觉这其实是一部“丧尸版《权力的游戏》”。

　　这部讲述了在充斥着贪腐和饥荒的古代朝鲜李氏王国所发生的丧尸故事，主要围绕两条主线展开。一条和朝鲜李氏王朝的王权有关，一条则围绕一场奇怪的“瘟疫”而展开。

　　朝鲜李氏王朝先皇病重，中殿娘娘的父亲赵学州把持朝政，等待外孙出生的他一心想挟天子以令诸侯，却不知其女中殿娘娘是假怀孕，且野心是自己为王。世子为了查清无法面见的父王到底得了什么病，决定去东莱找寻曾给父王诊治过的大夫一探究竟，不曾想，在东莱等待他的是所谓的真相，也是一场始料未及的丧尸大战。

　　另一边，曾诊治过先皇的大夫带着死去的学徒丹儿回了东莱老家，被饥荒折磨不已的乡民们分食了丹儿的尸体，自此，一场引起尸变的瘟疫四散开来，众人皆变成了食人的丧尸。到达东莱的世子、侍卫，和未食人肉而逃过一劫的女医舒菲及游民永信一起踏上了躲避丧尸并寻找瘟疫之谜的路程。

　　第一季最后，当众人发现丧尸白天也可自由出没时，丧尸围城，故事戛然而止。近日回归的第二季，紧接着讲述了接下来发生的故事，与第一季不同的是，这一季的故事将重点放置在了王朝。

　　在阶级性的丛林法则下，朝堂内勾心斗角争权夺利，地方官员骄奢淫逸与只为自保，而食不果腹的平民成为丧尸瘟疫的受害者，瘟疫源头不死草原来也是整个朝廷权力斗争的工具。最终，赵学州马前失足被自己的女儿算计，而抱着得不到就毁掉的心理将瘟疫注入整个王朝内的中殿娘娘，也跟着整个王朝被覆灭，世子、永信等人逃过一劫，并发现瘟疫中主控人脑的线虫怕水这一致命要点。本已柳暗花明的故事，又随着七岁的元子身上出现线虫，以及看似与生死草有千丝万缕关系的全智贤的出现，再次戛然而止，将悬念留给了已续订的第三季。

　　可以看到，《王国》故事中宫内宫外两条线相互交织，最后将这场丧尸瘟疫，直指整个国家体系的病态，世界观可见一斑。同时，虽有些许逻辑漏洞的存在，但丧尸围城的惊险、剧情节奏的紧凑、故事线推进的畅快、各个人物寥寥几笔的饱满度，以及整体拍摄、剪辑、制作与氛围的把控力道，均让这部将宫斗权谋与丧尸结合妥当的韩剧获得市场热度与口碑的双丰收。

　　毫无疑问，在类型片领域，韩国电影已然成为了亚洲电影市场的佼佼者，丧尸题材的出现是应运而生，《王国》的大热也绝非意外。

　　正在奔跑的韩国影视

　　提及丧尸一词，公认来源为非洲巫毒教。巫毒教巫师可以复活死者，被复活后的尸体失去了自主意识，可受巫师操纵。从黑白电影时代如今充满想象力的彩色空间，丧尸题材已然成为了最具荧幕生命力的影视题材之一。

　　放眼全球影视市场，无论是《活死人之夜》《活死人黎明》《活死人之地》《丧尸出笼》《丧尸乐园》《我是传奇》《僵尸肖恩》《丧家之女》《温暖的尸体》《惊变二十八天》《僵尸世界大战》《童军手册之僵尸启示录》，还是《生化危机》系列、《行尸走肉》系列……从惊悚、悬疑到喜剧、爱情，丧尸题材已逐渐成长为拥有成熟体系的影视派别，诸多经典丧尸题材电影、剧集更是不计可数。

　　而在谈论国外丧尸片时，很容易联想到中国的僵尸类型片，但究其根本，两者却是不同文化背景与语境下，分属于不同电影体系的两个题材类型。

　　中国的僵尸文化起源于明清时期的民间传说(纪晓岚《阅微草堂笔记》、袁枚《子不语》中都有对僵尸的记载)，提到东方僵尸类型片，就不得不提到其文化开拓者林正英。《僵尸先生》《僵尸家族》《灵幻先生》《新僵尸先生》以及将西方吸血鬼纳入体系的《一眉道长》……据不完全统计，林正英生前拍摄的僵尸题材电影达20多部。

　　身穿清朝官服的僵尸、蹦蹦跳跳的走路方式、靠人类呼吸找寻的猎物方式，以及与鸡血、糯米、桃木剑黄符纸相克的属性，这些伴随着一代人成长的元素和影片，影响了华人世界内外对于僵尸形象和僵尸文化的认知。

　　之后，纵然有电视剧《我和僵尸有个约会》、电影《僵尸》的出现及致敬，以及视频网站推出的一系列僵尸题材网大、网剧，但相似的套路之下，万千影迷喜爱并怀念的依旧是林正英所开创的僵尸片时代。而当国内还在追忆往昔时，韩国已借由丧尸题材走出国土并敲开了全球市场的大门。

　　2016年，韩国导演延相昊的《釜山行》以1156万观影人次拿下年度韩国电影票房冠军，也令这部韩国丧尸片走出国门闯入全球影迷的视野，成为业内标杆。相较于公众印象中多以低成本、B级标签以及血腥暴力、黑色幽默甚至恶趣味为主的丧尸类型片不同，韩国《釜山行》以独特的地域背景和文化、普世的价值观和对社会人性的探讨，成为当年全球电影市场的现象级话题之作，韩国“丧尸题材”一炮打响。

　　随后，从电影《釜山行》、《奇妙的家族》、《猖獗》，到剧集《王国1、2》，再到原定于今年夏季上映的《釜山行》续篇《半岛》，韩国导演这些年来在丧尸题材上的创作是不遗余力的，受众市场对其的接受与认可度也是超出想象的。

　　究其原因，无外乎两种不同文化和语境下，僵尸片多以降服僵尸为主，并伴随着喜剧元素，而丧尸片中，感官刺激之下，往往也展开了对人类生存现状和人性复杂面的思考。

　　值得深思的是，无论是韩国电影《釜山行》的盛极一时、《釜山行2》的未播先火，还是韩剧《王国》全球性的热度，韩国影视创作者所走的路径即使跳脱出丧尸类型片的局限，对国内创作而言也都具有一定的启示性。更何况，韩国影视市场在奔跑的，又何止是一个“丧尸”?

　　《王国》第二季观后感【篇3】

　　2019年，当韩国和网飞在2月播放这部因一种名为生死草的草药能够令死人起死回生，变成丧尸，导致病毒迅速传染而威胁到整个李氏朝鲜的虚构故事时，它大概无论如何也不会想到当第二季在近期播放时，真实世界所遭遇到的病毒威胁，在某种程度上和这个丧尸加古装的故事竟然有许多相似之处，从而不由令人感慨万千。

　　《王国》(韩剧剧名《??》即为英文“Kingdom”的音译)的第一季中埋伏了许多值得讨论的细节，除了两种不同类型故事的混搭，最主要的是编剧们还在这个故事中添加了许多更颇有深意的情节。诸如海源赵氏为了在皇帝死后抓住权力，而利用生死草复活皇帝，使其变成第一具丧尸，而病毒又由他传染开来。这一看似无心的隐喻背后所体现的，难道不正是对于权力的欲望才是真正且最致命的病毒，为此曾经宣誓为百姓谋福祉的赵氏不惜以可能威胁整个国家的安全为代价。在这里，病毒和权力作为一组隐喻便紧密地联系在一起，从而形成了《王国》中最精彩的明暗两条线索的交错和发展。

　　因为第二季紧接着第一季的故事发展，所以两条线在继续推进的同时，也遭遇了疲软，从而在一定程度上削弱了第一季中围绕着权力这一“病毒”所展现出的整体阴暗、可怕和权谋的氛围，反而变成了一个我们十分常见的“惩恶扬善”的故事模式。但即使如此，伴随着医女对病毒的了解越来越深入，我们发现其所揭露出的关于权力的模样也就越来越完整。

　　例如当世子面对士兵解释为什么会丧尸遍地，威胁百姓时，他说的是：“是海源赵氏一伙人的贪欲，造成了这场可怕的瘟疫”。一方面，事实确实如此，是赵氏的行为造成了病毒传播;但另一方面，它难道不同样是一个一语双关的句子吗?海源赵氏的权力贪欲——“病毒”——造成了百姓遭殃，国家动乱。

　　苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》一书中，她发现自古以来在人们对于在某种程度上看不见摸不着，且往往了解有限的病毒、疾病(瘟疫)等的解释和描述中，总是掺入了浓烈的隐喻色彩，从而使得前者经常和我们所熟悉的经验联系在一起。其中最典型的便是对病毒和疾病作“战争式”的隐喻，一系列战争话语和词汇被用于对病毒和疾病的对抗。从而出现了我们耳熟能详的“病毒攻击人体”、“战胜疾病”、“打赢这场瘟疫大战”……

　　在《王国》中，这一点不仅被直接表现出来——不可见的病毒化成可见的丧尸，需要被砍杀;而且在其中又渗入了宫廷权谋斗争。

　　权力和病毒在某种程度上同样分享着隐喻的话语和联系。在《王国》中，故事背景设置在韩国传统的李氏王朝时代，而这一时期也正是帝王中央集权进一步强化的阶段，正如中国明清时代的君主专制权威大大增强。因此，当原本能够压制海源赵氏一家独大的皇帝薨逝，前者也便成为李氏王朝最大的权力者，从而他一人的行为所产生的影响也便会直接影响整个国家。这一过程不正是与人们最熟悉的瘟疫的蔓延模式十分相似?

　　因此当医女最终发现造成丧尸的原因是因为寄居在生死草上的虫卵所致时，世子感慨道：“原来只是因为这小虫，夺走无数人性命，使庆尚天翻地覆。动摇这个国家王室的，就是这区区一条小虫”。对于朝鲜王室而言，海源赵氏也不正是这“区区一条小虫”?但他却能掀起巨浪。作为病毒的小虫依靠的是对人脑袋的控制，而作为人的“小虫”——海源赵氏——则是利用权力这一看不见摸不着但又真实存在的东西在控制着人们。

　　美国科学史家唐娜·哈拉维在其关于现代科学话语及其历史是如何建构和展开的研究中(《灵长类视觉：现代科学世界中的性别、种族和自然》)指出，看似“科学”的自然科学其实同样会受到人类既有的社会、历史和文化的意识形态影响，从而在对其看似客观描述的背后隐藏着种.种观念。如果结合苏珊·桑塔格的观点，我们会发现，也正是通过这些手段，人们才会知道原本存在于自然界和动植物中的各种不可肉眼所见的病毒与细菌，才能在人类社会显现。在《王国》中，病毒是通过两种方法展现在人们面前的，一是对其的传统想象，即病毒会把人变成传染源，带着某种嗜血和可怕的死亡气息;除此之外，则是通过权谋之争来展现。它不仅仅只存在于海源赵氏和世子之间，还存在于海源赵氏内部的父女之间。并且当作为中殿娘娘的女儿最终以毒杀死父亲时，“权力之病毒”的危害性便被进一步强化。

　　而最有趣的是，因为故事的特定背景，所以也就导致这一关于“权力病毒”的清除并不能真正地实现，所以伴随着宫廷内的丧尸被屠尽，且暂时找到了逼出病毒的方法，人们以为瘟疫就此结束了。但最终我们会发现，无论是关于产生病毒的生死草，还是宫廷内的权谋斗争，都远远没有结束。

　　这两点或许都难以避免。就如科学家所告诉我们的，病毒和细菌始终和人类共生共存，甚至可能比人类的历史更悠久，所以每一次因病毒或细菌造成的瘟疫最终都只是阶段性地被暂时阻止了，即人们找出了对其的抗体。但还有千千万万种人类未知的病毒和细菌存在我们周围，只需要一个契机，便会进入人类之中，造成新的破坏，甚至引起大面积的传染。而“权力病毒”同样难以清除，虽然世子最终选择放弃王位而继续在外追查生死草的来源，但在剧的最后，当曾经被咬而未感染的小皇帝手臂上再次出现病毒虫的时候，我们发现，新一轮的丧尸已经在被制造中。

　　而这一被制造的始终不仅仅只是病毒，在《王国》中反复都在强调制造这一病毒的其实是人。正如中殿娘娘所言和最终所为的，她也希望能够利用丧尸来保护自己的权力，从而导致整个皇宫中的人们都未能幸免于难。所以，来自自然界的病毒是可以被治愈，但难以阻止甚至预防的是人心和权力的“病毒”。在剧的最后，伴随着关于生死草的利用可能是有人有心为之，所以它其实是彻底否定了病毒来源于自然，而是有心人的制造。

　　也正是在这里，我们其实可以说，《王国》与其在讲述一个因病毒传染而开始抗击丧尸的故事，不如说它始终在探讨的都是为了权力或是其他私人目的的个体(或组织)通过对病毒的利用，来实现自己的野心或是破坏特定的规则与秩序。

　　因此当意大利哲学家阿甘本在撰文批评意大利政府因此次新冠疫情而启动例外状态时，他指出了可能由此导致政府干预甚至威胁个体的基本权利，以及由此获得原本不应该属于它的权力，从而把例外状态塑造成一种日常状态，以维护自己的权威。而这也不正是我们在《王国》第一季所看到的故事?海源赵氏以防止病毒扩散为由启动紧急状态，但其目的却是为了巩固自身的权力，并且由此追杀可能威胁到他们权力的世子。在《V字仇杀队》中，为了和平安定，百姓和政府交换所要付出的代价便是他们的沉默。而在其中，也同样充满了病毒和瘟疫的隐喻。

　　这便是“疾病的隐喻”中所存在的问题，即原本只属于科学和医学上的病毒或细菌感染，通过对其的隐喻化处理和建构，形成了一种十分常见的例外状态，或是典型的“战争模式”，从而根据这两种特殊的状态开始对社会、个体和人群进行划分与区隔，从而出现了我们都熟悉的“敌我”对抗(意识)。于是各种偏见、歧视和打压便随之出现，从而引起一系列的连锁反应。而当这些层层叠叠的隐喻覆盖在病毒上时，我们便会忽略对它直接且清晰的关注，即作为医学和科学的研究对象，而非一种社会性的隐喻喻体。因为这些隐喻一旦与原本就存在于社会与历史文化中的其他因素相连接，便往往会导致新的排斥行为和污名化。

　　在《王国》最后，人们似乎并未真正地反思七年前的瘟疫背后的来龙去脉，以及它所展现出的真实的问题，因此只把它当作一些人的狼子野心或是不小心的行为导致的一时的瘟疫爆发，这一肤浅的认识和掩盖问题，也就为其后接连不断的“瘟疫”埋下了伏笔。就如上文所说，病毒和细菌是可以被治愈的，但人心的“病毒”却往往很难治愈，从而为了减少它的破坏而总是需要相应的制约。但对这个故事中的李氏朝廷而言，这正是最难做到的，因为伴随着皇帝君临天下，说一不二时，便会出现黄宗羲在其《明夷待访录》中指出的问题：帝王“以我之大私为天下之公”，以满足他的“一己之私”。

　　科学和病毒学告诉我们，人类对于自身行为的制约以及对于野生世界的尊重，是阻止病毒传染的一个重要预防手段;那么对于人性之欲望和对于权力病毒的念兹在兹，也自然需要相应的制约来对其进行规训。在《王国》中的世子似乎便被塑造成这样面对王权而能转身之人，但个人的力量始终有限，所以我们才会需要更为完善的制度设计和保障。而这大约远远超出了剧中的李氏朝鲜所能做到的。

　　《王国》第二季观后感【篇4】

　　影片串流平台Netflix在去年投资的第一部韩国原创影集《王国》，首季上线之后立刻就获得全球大量用户的好评，让《王国》在第一季就飙升成为奈飞旗下招牌人气影集之一。经过一年的等待，随着《王国》第二季终于在上周五全面上线之后，你是否也已经跟上这部热门的惊悚僵尸题材古装剧呢?就让我们一起来盘点《王国》第二季的5大看点，以下内容会有新角色微雷。

　　1. 战斗动作场面全部升级。

　　《王国》上一季末收尾在大战召开之前，第二季开始世子李苍引领众义士进行了一场血腥程度再升级的战斗大场面，更加凶猛的丧尸也以逼真的特效化妆妆容吓坏许多观众，让喜欢僵尸片的粉丝看了可以说是大呼过瘾，胆子比较小的朋友可别在吃饭时间观看这部电视剧。

　　2.音效运用更加强烈令观众看得胆战心惊。

　　《王国》第二季比起僵尸，剧情更加着重于勾心斗角的宫斗剧内容，全新一季中的配乐利用得更为大胆，让观众一边看还会因为配乐的声响一边跟着肾上腺素飙高。

　　3. 全智贤只出场2秒就引发全部网友惊呼。

　　从去年末爆出南韩一线大咖女演员全智贤将产后首度复出，并全新加盟《王国》第二季消息曝光后，几乎所有观众都在等新一季女神全智贤露脸的一刻。不过看完《王国》第二季后，全智贤饰演的神秘新角色其实只有特写几秒钟的短短镜头，她的故事将要等到第3季才会开始揭晓。

　　4. 除了全智贤之外，还有安宰弘饰演新角色加盟。

　　虽然全智贤讨论度爆表，不过事实上《王国》第二季还有一位新演员加盟，那就是曾演过《三流之路》的安宰弘!他在《王国》第二季以辅佐新王的内侍身份登场，还添加了不少笑料。

　　5.原班人马加上新角色诞生，戏剧性故事让粉丝看完后反思：「所以《王国》第三季在哪里?」

　　《王国》第二季的收尾带出了不少新角色，而原班人马的男主角世子李苍在剧情中的最终抉择，也引发许多观众好奇：「难道第三季主角群要大洗盘?」不过由于《王国》第二季收尾在一个非常令观众感到意外的地方，因此众多网友看完之后都不禁纷纷想看下一季：「第三季在哪里?我现在就想看!」快跟着大家一起来追《王国》第二季，不然都跟不最新话题啦!

　　《王国》第二季观后感【篇5】

　　提到韩剧，大家首先想到的一定是俊男靓女的爱情，亦或是家长里短的温情。

　　韩国电影的爽快、癫狂似乎还没有“传染”给电视剧的世界。

　　不过《王国》的出现改变了这一历史。宫斗+丧尸题材，听上去就特别带感。

　　导演是拍出过《隧道》的金成勋，特别擅长挖掘灾难背景下的人性议题。

　　编剧金恩熙精于悬疑题材，此前曾创作出神剧《信号》，豆瓣18万人打出了9.2分的超高评价。

　　该剧将背景设定在李氏朝鲜时期，讲述了神秘瘟疫突然降临王国，无数人感染并且成为行尸走肉，世子李苍为了揭露幕后黑手的邪恶阴谋，与他人一起踏上了拯救众生的故事。

　　《王国》第一季于2019年1月上线，豆瓣近12万人评出8.6分，在“不受待见”的僵尸类题材中已属极高的评价。同类型的《行尸走肉》第一季也只有9万人打出的8.5分。

　　上周五下午，万众期待的《王国》第二季一次性放出全季6集。瞬间刷爆朋友圈。

　　这样一部瘟疫相关的剧集，在全球疫情爆发的时间上线，不得不说也是借着题材的东风，极大地提升了自身的关注度。

　　当然，还是要多解释一句，《王国》第二季早在去年底，就确定了3月13日的上线日期，碰上疫情爆发实属无心插柳。

　　毫无疑问，第二季的剧情和节奏比起第一季来说，有着极大的提升，IMDB上从第一季的8.3分跃升到第二季9.0就是最好的证明。

　　第二季剧情和第一季无缝连接，一开场便是高能战斗，僵尸们进击屏城川，世子带队迎敌。

　　同时，也留下一个悬念，僵尸为何可以在白昼出行。

　　当然，更重要的是片头之前那段三年前的故事，赵学柱已经知道生死草可以复活死者，医女徐菲的师傅已经研究出可行的方法。

　　这也为本季的三条线索奠定了基调，世子线战僵尸、医女线调查秘密、宫廷线权谋征伐，三线并行层层递进。

　　接下来的每一集都采用了这样的叙事方式，高效直接但未显混乱。

　　世子线负责提供感官刺激，医女线丝丝剥茧解开谜团，宫廷线则直接将本剧的立意拔高了一个层级。

　　僵尸们对血与肉的“饥饿”只是灾难诞生的恶果，权贵们的对于权力的“饥饿”才是一切灾难的根源。

　　赵学柱为了权力，命令安炫大监杀死无辜百姓，把他们变成僵尸对抗倭寇。

　　中殿娘娘为了权力，弑父养尸，杀害婴孩，宁愿坐在金殿上被僵尸咬死，也不愿脱下华服。

　　但要是说，靠着上面说的这些就能火遍全亚洲?远远不够。

　　《王国》的制作水准可谓是领先亚洲剧集一大截。

　　大段大段丧尸围城的情节，据说群演人数最多时达到了3000人。

　　这在电视剧级别的制作中已经很NB了吧?

　　还是不够。

　　第五集的这段长镜头才是最能体现导演视听野心的地方。

　　这段的视角变换了三次，将李苍小队每个人的技能表现得淋漓尽致。

　　从李苍的剑，转到御营厅大将的弓，再到永信的短刀，最后再转回到李苍。

　　短短40秒，三次切换设计得相当自然，不拖泥带水也不过分炫技。

　　看到这里，笔者不禁要感叹一句，这tm只(哪)是一部电视剧啊!

　　当然，如果说明面上的炫技大家都看得出来，那下面来说说这部戏服化道上的内在功夫。

　　以这段处刑戏为例，剧组使用了真实的泥巴，让演员们在泥巴中跪着接受刑罚。

　　虽然前后剧情没有雨戏，但是作为行刑之处，常常泼水祛除血腥气味，满地泥巴的确符合逻辑。

　　再以演员妆容为例。

　　世子李苍由于战斗激烈，在第二集时脸上有着比较严重的擦伤，随着时间的流逝，到了第五集就恢复得差不多了，但还是留有一定的痕迹。

　　而裴斗娜饰演医女，一直处在不断逃命的状态中，再加上天冷干燥，大多情况下嘴唇发白，鼻头发红，虽然体现不出演员的美感，但这才是真正符合戏剧情节和人物设定的妆容。

　　最后，再说一嘴高潮场面李苍用手砸冰面的戏份。

　　很多人吐槽李苍最后为什么要徒手砸冰。但事实上，通过细节可以发现，鸟铳是被砸断了才开始用手砸冰。镜头也“贴心”地扫到了断掉的鸟铳。

　　所以说，其实不是李苍强行秀铁拳，而是观者没走心。

　　剧末，地方官提到和中国的联系，加上全智贤现身，元子身上再现线虫……一切都为了第三季更广阔的世界观埋下了伏笔。

　　此前，编剧金恩熙谈到第三季的计划时也曾表示：“观众们如果喜欢第二季的话，未来会看到更大的世界观。我希望能拍到第十季。”

　　届时，全智贤的角色是正是邪，僵尸与中国的关系，都会一一浮出水面。

　　顺便提一句，全智贤饰演的角色极有可能已经习得了赶尸术，再加上僵尸脚上的铃铛等细节，颇有些将茅山术拿来所用的意味。

　　想我泱泱中华地大物博，怪力乱神之事无穷尽也，最后还是被韩国的拿来主义输出到西方。

　　还是不得不感叹韩国创作环境的宽松，即便是历史上真实存在的事件和人物，也可以被拿来进行如此大刀阔斧的改变。

　　目前，《王国》第二季在IMDB上均分达到9.0，1.5万人(两季综合)的评价数量远远领先于其它韩剧，甚至是在亚洲剧集中也是数一数二。

　　与其相比，Netflix的日剧《监督》3000人评价7.9分，火爆亚洲的《来自星星的你》6500人打出8.3分，当下大火的《梨泰院》只有350人打出8.7分。

　　有人把《王国》比作亚洲版的《行尸走肉》，也有比作《权力的游戏》。

　　但无论如何，作为Netflix亚洲战略最成功的一部剧集，属于《王国》的世界才刚刚开始。

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