2023年度《灿烂中华文化》说课稿3篇【精选推荐】
时间:2023-04-05 来源:博通范文网 本文已影响 人
《灿烂的中华文化》的说课稿1 一、说教材 1、教材地位 《灿烂的中华文化》是人教版九年级思品第二单元第五课第一框题的内容。依据课程标准“感受个人情感与民族文化之间的关系,提高文化认同感,了解传下面是小编为大家整理的2023年度《灿烂中华文化》说课稿3篇【精选推荐】,供大家参考。
《灿烂的中华文化》的说课稿1
一、说教材
1、教材地位
《灿烂的中华文化》是人教版九年级思品第二单元第五课第一框题的内容。依据课程标准“感受个人情感与民族文化之间的关系,提高文化认同感,了解传统美德”的要求,本框题主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化,体会中华文化的力量,了解传统文化的深远影响和传统美德的品质,对学生增强文化认同感和中华文明自豪感有很大帮助,故本框在九年级思想品德课教学中具有不容忽视的地位。
2、教学目标
1)知识目标:各族人民共同创造了灿烂的中华文化;中华文化绵延不绝的原因;中华文化的组成;中华文化的特点、地位及影响;中华传统美德的主要表现;中华传统美德的品质。
2)能力目标:具有把握中华文化基本特点的能力;具有以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。
3)情感、态度与价值观:感受中华的力量,提升对中华文化的认同感和归属感;培养学生热爱中华文化的情感,同时自觉弘扬中华传统美德。
3、教学重点、难点
教学重点:中华文化绵延不绝的原因;中华文化的特点。
教学难点:弘扬和传承中华文化、中华传统美德。
二、说学情
当今社会,中外文化的交流碰撞不断深入,加上学生认知层面较窄,辨别能力不强,导致一些学生漠视了中华文化,如:少有学生听京剧,古典名著大多不愿看,考试怕考文言文等;对外来文化盲目认同,部分学生成为了哈日、哈韩一族;产生了与传统美德相悖的言行,如考试作弊、顶撞父母等,因此对学生进行中华文化的教育尤为重要。
三、说教法学法
本课教学中引教师首先创设出一个直观情境,使学生在情景中直观体会,耳濡目染的感受中华文化的特点。并通过设置多个问题,引导学生自主思考,寻找答案并配合小组合作的形式,使学生积极的参与课堂,在轻松愉快的情境中实现更多的信息交流。具体方法中采用直观演示法,情境教学法,活动法,问答法,合作探究学习法等。
四、说教学理念
关注学生自身资源,尊重学生的感受﹑生活体验和道德选择能力,把学生看成是思想品德的共同创造者。变“教教材”为“用教材教”,努力创造条件促进学生的道德践行。
五、说教学过程
1、课前准备
教师准备:搜集相关资料,制作课件。
学生准备:关注2008北京奥运会开幕式表演,搜集传统美德小故事。
2、教学流程
本课采用发展情感类的活动教学流程,具体为:
创设情境,导入新课
共同探究,学习新课
做出小结,巩固新知
具体教学过程
第一环节:创设情境,导入新课
课前欣赏一段中华水袖舞表演,倾听古筝演奏,使学生亲身感受中华文化的魅力。然后响起一阵钟声,将情境直接切入到2008年北京奥运会开幕式表演中。
设计意图:以音乐表演导入,使学生仿佛身临其境,激发学生的学习兴趣,充分调动学生思维,进入教学情景。
第二环节:共同探究,学习新课
让学生在2008年北京奥运会开幕式的情境中,提出与教学目标一致的问题,使学生在自觉思维,主动寻找、总结信息,完成学习任务。
首先,通过2008年北京奥运会开幕式表演一个篇章一个篇章的推进,充分展现源远流长﹑博大精深的中华文化。
其次,通过学生所展现的一段茶艺表演,使同学们更深的体会到中华文化源远流长﹑博大精深的特点。
然后,通过《人类非物质文化遗产代表作名录》,对比曾经出现过两河流域的巴比伦文明,北非尼罗河流域的古埃及文明,地中海北岸的古罗马文明,南亚次大陆的古印度文明以及发源于黄河、长江流域的中华文明,这些文明有的衰落了,有的消亡了,有的并入了其他文明,唯有中华文明历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新,一个重要的原因就是文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。使学生深切的体会到中华文化深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。是全民族人民创造了中华文化,使中华文化源远流长,并对人类文明起到了巨大的影响。
再次,通过恣蚊饱血的典故,引出中华文化的传统美德是薪火相传,并在不断的丰富和发展的。
设计意图:“给学生提出问题,让他们自己去解决。”让学生在情境中寻找答案,生成基本观点。充分发挥学生的主体作用,让学生养成主动思维的良好习惯。
第三环节,教师对本节课的内容做一个简单的小结,给出当前社会上出现的热门现象,抛出问题,令学生用本节课所学内容进行分析,达到巩固新知的目的。
《灿烂的中华文化》的说课稿2
尊敬的各位评委老师:
你们好!我今天说的课题是《灿烂的中华文化》,下面我从四个方面说说对这堂课的设计。
一、说教材:
《灿烂的中华文化》是人教版九年级思品第五课第一框,八年级已学过《多元文化地球村》。探讨的是世界各国的文化,为本课作过铺垫。面对世界多极化和经济全球化趋势不断发展,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对的文化,有历史的和现实的,外来的和本土的,进步的和落后的,积极的和颓废的。各种各样的文化有吸纳又有排斥,有融合又有斗争,有渗透又有抵御,呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。一些学生对*文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱,而对西方的生活方式、价值观念盲目认同。如果不有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量,就会导致一些学生在思想意识上不自觉地忽视了中华文化的地位和价值,盲目地迷信外国文化,弘扬中华传统文化也就成了一句空话。通过体验、质疑、活动三个具体步骤培养了学生的参与意识和合作能力增强了对中华文化的认同感。
教学目标
知识和能力目标
1.懂得中华文化博大精深,中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
2.了解中华文化对今天*人的价值观念、生活方式和我国的发展道路具有深刻的影响,对推动世界文化发展具有重要的作用。
3.从历史、文学、军事、科技等方面了解中华文化源远流长、博大精深的特点。
4.逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力,培养学生全面、发展地看问题。
情感、态度和价值观目标
1.感受中华文化的力量,培养热爱中华文化的情感,增强对民族文化的自尊心、自信心和自豪感。
2.在了解中华传统美德的基础上,增强对其认同感并化为自己的实际行动。
教学重点和难点
重点:中华文化博大精深;继承、发扬、传播中华文化。
难点:传统美德,薪火相传。
二、说教法:
这一课属于知识课型,又能渗透责任感和国情教育,因此教学中要以详实的历史史实、民族文化为依据,以社会现实和学生的生活为认识基础,通过感性材料的积累和历史典故、名言警句的收集归纳中华民族精神的内涵及其伟大作用,使学生感受到中华文化的威力,培养热爱中华文化的情感,增强我们中华传统美德的认同感并以实际行动传承民族精神。据此,本课教学设计遵循新课程中“坚持以学生发展为本,转变教师的教学方式和学生的学习方式”的教学理念。
三、说学法:
根据“以学生发展为本”的指导思想和本课的特点,本课采用“自主学习,合作探究”的教学模式。以感受中华文化的博大精深,源远流长,继承传统美德为主线,以学生自主学习、合作探究为主要学习方式,以多媒体为主要教学方式,以课堂讨论,解答疑问衔接各个教学环节,师生互动,合作探究,充分发挥学生的主体作用,完成教学目标。学生通过聆听观看、阅读思考、小组讨论、回答练习等手段,掌握和互相检测相关基础知识,并解决有一定难度的问题,教师要不失时机地做好适当的点拨、引导和总结。
四、说教学环节:
课时安排:1课时
课前准备:
1.结合教材内容,通过各种途径搜集中华文化某一方面的资料,通过研究,展现其魅力,可以多种形式展示。
2.了解苏武牧羊、徙木为信、负荆请罪的故事。
第一框灿烂的中华文化
(一)导入新课:关于文化的话题,我们不是第一次探讨,还记不记得初二我们曾经学习过有关文化的内容是什么?
引导学生回忆,思考自由回答:
教师归纳:多元文化地球村。探讨的是世界各国的文化。
今天,我们侧重探讨的是中华文化的内容。
活动一:看谁说的多
1、提到中华文化,你会想到什么?
2、你知道他们的来历吗?学生回答(略)
谈起文化,不少学生觉得很抽象,因此我通过多媒体展示富有*文化韵味的事物,因而也就生动具体了。
(二)体验新课 多媒体展示
体验内容:
⑴*的`民族服装、旗袍、饮食文化、长城故宫、建筑风格、京剧脸谱,民族乐器,书法,绘画,武术、儒家思想,哲学思想。
⑵一些有关奥运会的图片资料
体验要求:
1、体验本课的学习内容,做好体验笔记。
2、完成课文中的小问题或需要填写的内容。
体验提示:
1、课文中介绍了哪些具体内容?
2、课文中列举了哪些具体事例?
3、懂得了什么道理?理解了什么问题?
4、课文中还有哪些疑难问题?
以学习小组为单位进行讨论,形成互补。如学生在完成体验过程后的笔记:
⑴谁创造了灿烂的中华文化?
⑵中华文明文明历尽沧桑却绵延不绝的原因在哪?
⑶博大精深的中华文化是由什么组成的?
⑷我国的传统文化乃至对世界有什么影响?
⑸中华民族在创造传统文化的同时还创造了什么?
⑹我国传统道德精华的品质是什么?
活动二:品味中华文化
1、你是怎样品味这些文化情趣的?
2、你认为最能代表中华文化的人物有哪些?他们的主要成就是什么?
3、为什么你觉得他们最能代表中华文化?
活动三:谚语和格言赏析
1、吃一堑,长一智。
2、车到山前必有路。
3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
4、塞翁失马,焉知非福?
5、人无远虑,必有近忧。
结合自己的亲身感受欣赏并说出上述谚语的内涵,在横线上再写三句类似的格言,并谈谈面这些话对我们为人做事有什么影响?
活动四:讲故事
1、请三位同学分别用自己的语言说出以下三个历史故事。
苏武牧羊
负荆请罪
徙木为信
2、这些故事所蕴涵的传统美德对我们今天的生活有什么影响?
最后老师利用多媒体展示自己对学习内容提出的问题:
⑴中华文化有什么特点?它的主要内容有哪些?
⑵中华文明为什么历尽沧桑而不衰、饱受磨难而不绝?
⑶中华文化的影响和地位如何?
⑷作为中华儿女我们应该怎样正确对待中华文化?
⑸我们中学生如何传承中华传统美德?
⑹如何正确对待中华文化等。
(三)课堂小结:几千年来,我们的民族就在中华大地上劳动和生活,用勤劳和智慧开发了祖国的大河山,创造了灿烂的中华文化。源远流长、博大精深的中华文化是世界文明的大花园中一朵璀璨的奇葩。它不仅对东方产生了深远的影响,而且为整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。我们青少年有义务、有责任传承中华民族的传统美德。
一个国家、一个民族只有珍视本民族的文化传统,才能得到其他民族的尊重,在世界舞台上立于不败之地!
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇扩展阅读
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇(扩展1)
——《灿烂中华文化》教学设计3篇
《灿烂中华文化》教学设计1
[教学内容]
人教版九年级《思想品德》第五课第一框《灿烂的中华文化》。
[教学目标]
1、情感、态度和价值观目标:增强对中华文化的认同感和归属感,自觉弘扬中华传统美德。
2、能力目标:具有把握中华文化基本特点的能力、感受中华文化的能力和以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。
3、知识目标:知道我国各族人民共同创造了灿烂的中华文化,中华文化总的特点、地位及其影响,了解中华传统美德的主要表现,明确中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
[教学重难点]
1、教学重点:继承和发扬中华传统美德。
2、教学难点:中华文化特点和作用。
[教学过程]
导入新课
多媒体显示仰韶文化遗址和大汶口文化遗址的图片。
教师:仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。因1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现故被命名为仰韶文化,但仰韶文化的中心是陕西华山。大汶口文化是*黄河下游地区的新石器时代文化,于1959年首次发现并进行发掘,考定为新石器时代晚期遗存。仰韶文化和大汶口文化是*最重要的原始文化。灿烂的中华文化正是从仰韶文化和大汶口文化发展而来的。那么,中华文化有何特点和作用?中华传统美德主要表现在哪些方面?这就是今天我们要学习的内容《灿烂的中华文化》。
多媒体显示:灿烂的中华文化
合作探究
多媒体显示:七嘴八舌:提到中华文化,你还会想到什么?
学生回答。
多媒体显示穿着旗袍的女孩子、一群人打太极拳、万里长城、京剧剧照、故宫博物院的图片。
教师:中华文化并不神秘,它其实就在我们的一言一行之中,体现在我们生活的方方面面,如风俗习惯、语言文字、民居建筑等。那么,中华文化是由谁创造的呢?
多媒体显示:各抒己见:有人认为,灿烂的中华文化是由英雄人物创造的。这种观点是否正确?为什么?
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:*各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化。
教师:大家能说出中华文化的代表人物及其成就吗?
学生回答。
多媒体显示:
中华文化的代表人物及其主要成就
代表人物主要成就思想家孔子整理《诗》《书》,编订《春秋》军事家孙武著有《孙子兵法》文学家曹雪芹著有《红楼梦》教师:由此可见,中华文化博大精深。那么,中华文化的博大精深表现在哪些方面呢?
多媒体显示:说一说:中华文化博大精深表现在哪些方面?
学生回答。
多媒体分别显示:独具特色的语言文字(配甲骨文和*书法图片)、浩如烟海的文化典籍(配具有代表性的*文化典籍的图片)、名扬世界的科技工艺(配地动仪、编钟等图片)、异彩纷呈的文学艺术(配《全唐诗》《西游记》等书的封面图片)、充满智慧的*哲学(配老子的画像和《*哲学史》的封面图片)、完备而深刻的道德伦理(配社会主义荣辱观的内容)。
教师:中华文化既是博大精深的,也是源远流长的。
多媒体显示:说一说:为什么说中华文化源远流长?
学生回答。
多媒体显示:几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。中华文明是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。
教师:现在,我们就能归纳出中华文化总的特点。
多媒体显示:说一说:中华文化总的特点是什么?
学生回答。
多媒体显示:源远流长、博大精深。
教师:大家知道中华文化在世界文化中的地位储藏影响吗?
多媒体显示:说一说:中华文化在世界文化中的地位及其影响如何?
学生回答:
多媒体显示:中华文化是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩,是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,是中华民族共有的精神家园。
中华文化不仅对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对推动世界文化的发展产生了重大的影响。
教师:下面,我们来看几个历史典故。
多媒体显示“苏武牧羊”的图片,并显示以下文字:苏武牧羊的典故蕴含了什么传统美德?
学生:热爱祖国。
多媒体显示“徙木为信”的图片,并显示以下文字:徙木为信的典故蕴含了什么传统美德?
学生:诚实守信。
多媒体显示“负荆请罪”的图片,并显示以下文字:负荆请罪的典故蕴含了什么传统美德?
学生:宽以待人。
教师:我们中华民族在自己的发展历程中,在创造灿烂的中华文化的同时,也形成了代代相传的美德。同学们能说一说中华传统美德表现在哪些方面吗?
多媒体显示:七嘴八舌:列举中华民族的传统美德。
学生回答。
多媒体显示:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍生取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想等。
教师:我们来看一些体现中华传统美德的名言警句。
多媒体显示:
体现中华传统美德的名言警句:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(崇尚气节)
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(热爱祖国)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老爱幼)
满招损,谦受益。(谦虚谨慎)
历览前贤国与事,成由勤俭败由奢。(勤俭节约)
教人治己,皆宜以正直为先。(为人正直)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(勤奋学习)
君子一言,驷马难追。(诚实守信)
教师:我们不仅要了解中华传统美德的内容,还要继承和发扬中华传统美德。
多媒体显示:说一说:我们为什么要继承和发扬中华传统美德?
学生回答。
多媒体显示:因为中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的精神财富。
教师:中华传统美德的内容是一成不变的吗?
多媒体显示:议一议:有人认为,中华传统美德是传统道德的精华,它的内容和形式永远也不会发生变化。这种观点是否正确?简述理由。
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。随着时代和实践的发展,中华传统美德的内容形式会更加丰富。
课堂小结
教师:请大家将今天学习的内容进行小结。
多媒体显示:
课堂小结
中华文化总的特点是源远流长、博大精深。
中华文化的地位及其影响:中华文化是世界文化大花园中的`一朵璀璨的奇葩。它不但对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对人类进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的精神财富。因此,我们要和发扬中华传统美德。
《灿烂中华文化》教学设计2
一、设计理念
课前学生收集资料,课上进行活动教学,充分发挥学生的主体性。通过创设问题情境,丰富学生的情感体验;通过播放奥运会火炬宣传片视频引出新课,增强学生的民族文化自豪感和认同感;通过列举生活实例,培养学生体验生活、感悟生活的能力。
二、课标依据
《思想品德课程标准》:“感受个人情感与民族文化之间的关系,提高文化认同感;了解中华民族的传统美德,以自己的实际行动弘扬和培育民族精神。”
三、教材分析
1.基本内容分析:本课由“灿烂的中华文化”和“弘扬和培育民族精神”两框组成。第一框主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化,认识到中华文化是我国各族人民在长期的历史过程*同创造的,体会中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中,是中华民族百折不挠、声声不息的强大精神动力。了解薪火相传的中华传统美德是传统道德的精华,认识到中华传统美德是随着时代和实践的发展而不断丰富和发展的。
2.横纵向联系:民族精神是一个民族在长期的共同生活和社会实践基础上,所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。离开了民族精神,民族文化就失去了生命力和创造力。中华民族精神是中华文化精华的集中体现,民族精神又促进了优秀民族文化的不断发展,二者相辅相成,彼此促进。中华文化源远流长、博大精深,在教学过程中必然会涉及到中华文化的历史发展。
3.教育价值:世界多极化和经济全球化趋势不断发展,文化特别是民族精神在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对各种各样的文化,这些文化呈现出相互交织和激荡之势。一些中学生对中华传统文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱,而对西方的生活方式、价值观念盲目认同,因此要有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量,要引导学生逐步树立正确的思想价值观念,以提高学生对中华文化和中华传统美德的认同感。
四、学情分析:
通过学习《思想品德》人教版八年级上册第三单元第五课《多元文化“地球村”》,学生对文化的多样性、正确对待本土文化和外来文化、继承和弘扬中华民族优秀传统文化已有所了解,这为本课的学习起到了一定的铺垫作用。但是,中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象,距离学生的实际生活较远,学生理解起来比较困难。对于学生来说,提高个体对中华文化的认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点。
五、教学目标
1.知识与技能:通过“灿烂的中华文化”的学习,能够描述中华文化的特点及力量,列举中华文化的内容,训练观察、思考、分析的能力;能列举中华传统美德的内容,训练从典型材料出发经对比、思考、分析得出相关结论的能力;培养思考、分析能力和辩证思维能力。
2.过程与方法:通过“灿烂的中华文化”的学习,在对涉及四大文明古国文化和纵观中华文化的两个表格材料的对比、分析中,学会采用对比和归纳的方法获得中华文化的特点、力量等知识;在学习涉及小悦悦事件的典型材料,列举中华传统美德的内容之后,学会在对比、思考中,获得要坚持和发展中华传统美德的知识。
3.情感态度价值观:通过“灿烂的中华文化”的学习,在学习“中华文化,博大精深”之后,认同中华文化源远流长、博大精深的特点和对个体、人类及世界的深远影响;在学习“传统美德,薪火相传”之后,初步感受传统美德的精神魅力,愿意为保护民族文化做出努力。
六、教学重点与难点
1.教学重点:
了解中华民族的优良传统是课程标准的基本要求,而且学生缺乏对中华文化和传统美德内容的深刻了解,因此,本课把教学重点设定为:中华文化和传统美德的内容。
2.教学难点:
中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象,距离学生的实际生活较远,学生理解起来比较困难。对于学生来说,提高个体对中华文化的认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点,因此,本课把教学难点设定为:了解中华文化的特点等,感受个人情感与民族文化间的关系,提高文化认同感;在当今时代,如何坚持和发展传统美德。
七、教法与学法
1.教法:情境体验法,活动教学法,讲授法
2.学法:合作探究法,自主探究法,归纳学习法
八、课前准备
1.学生准备:课前搜集资料,查找中华文化的相关知识,准备两个体现中华传统美德的历史小故事
2.教师准备:查阅资料、搜集资料,制作多媒体课件
九、教学过程设计
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入
新课
讲授新课
课堂小结
教师
寄语
多媒体出示视频:《北京奥运会火炬宣传片》,指导观察并提问。
第一环节:文化名城说文化
多媒体出示陕西历史文化遗迹的图片,指导学生观察并思考列举陕西还有哪些特色文化?
第二环节:文明古国比文化
1.多媒体出示图片:“四大文明古国文化对比”,指导观察,提出问题,引导归纳。
2.多媒体出示:中华文化的力量。
第三环节:文化知识知多少
1.文化知识抢答赛
多媒体出示文化知识题
2.多媒体出示:中华文化的组成
3.引导学生列举中华文化的一些代表人物和代表作
4.多媒体出示:中华文化的特点,提问并引导归纳。
第四环节:文化影响我来说
1.多媒体出示材料:*哲学名言警句,指导观察,提出问题,引导归纳。
2.多媒体出示:中华文化的影响
3.连线题:中华文化影响连线题
第五环节:美德故事大家讲
1.学生讲述美德历史小故事
(卧冰求鲤、孔融让梨等)
2.多媒体出示视频:“西安最美女孩”并提出一系列问题。对比分析古代司马迁与现代西安最美女孩,引导学生理解传统美德是与时俱进、历久弥新的。
3.引导列举其它的传统美德。
第六环节:文化之歌齐传唱
指导学生集体朗诵《中华文化之歌》(内容见资源包)
总结归纳本节课所学的内容。
引导学生做中华文化的继承者、弘扬者、创新者
观察材料、
思考、回答
观察图片,思考、回答
观察图片、思考回答、
归纳发言
思考回答
归纳发言
观察、思考、讨论、归纳总结
观察
思考、回答
归纳发言
阅读朗诵材料、体会
思考发言
总结归纳
聆听、体会
激发学习兴趣,启迪思维,自然过渡。
在观看视频中欣赏中华文化,感受中华文化的魅力。
了解家乡文化,增强文化的自豪感,培养热爱家乡文化的情感,有助于有助于深刻了解中华文化博大精深、源远流长的特点。
在对比、列举、思考中,增进对中华文化力量的准确理解。小结中华文化的力量,加深认识。
学会对比分析的方法,培养辩证思维能力。培养思考分析、语言表达能力、辩证思维能力。
增强学生对中华文化的了解,有助于深刻了解中华文化博大精深的特点和中华文化的组成。
培养学生思考分析、语言表达能力
小结中华文化的特点,加深认识。
引导学生理解中华文化的深远影响,通过连线题及时检测学习效果,巩固所学知识
有助于明确中华传统美德的具体内容。
学会对比分析的方法,培养辩证思维能力。培养思考分析、语言表达能力、辩证思维能力。
引导学生理解传统美德与时俱进的特点,并能在实际行动中践行传统美德。
情感升华,增强中华文化的认同感和民族自豪感
及时检测教学效果。
及时总结所学内容,加深对重难点知识的理解。
引导学生树立传承文化的意识,增强学生践行传统文化和传统美德的能力
十、板书设计
《灿烂中华文化》教学设计3
[教学内容]
人教版九年级《思想品德》第五课第一框《灿烂的中华文化》。
[教学目标]
1、情感、态度和价值观目标:增强对中华文化的认同感和归属感,自觉弘扬中华传统美德。
2、能力目标:具有把握中华文化基本特点的能力、感受中华文化的能力和以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。
3、知识目标:知道我国各族人民共同创造了灿烂的中华文化,中华文化总的特点、地位及其影响,了解中华传统美德的主要表现,明确中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
[教学重难点]
1、教学重点:继承和发扬中华传统美德。
2、教学难点:中华文化特点和作用。
[教学过程]
导入新课
多媒体显示仰韶文化遗址和大汶口文化遗址的图片。
教师:仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。因1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现故被命名为仰韶文化,但仰韶文化的中心是陕西华山。大汶口文化是*黄河下游地区的新石器时代文化,于1959年首次发现并进行发掘,考定为新石器时代晚期遗存。仰韶文化和大汶口文化是*最重要的原始文化。灿烂的中华文化正是从仰韶文化和大汶口文化发展而来的。那么,中华文化有何特点和作用?中华传统美德主要表现在哪些方面?这就是今天我们要学习的内容《灿烂的中华文化》。
多媒体显示:灿烂的中华文化
合作探究
多媒体显示:七嘴八舌:提到中华文化,你还会想到什么?
学生回答。
多媒体显示穿着旗袍的女孩子、一群人打太极拳、万里长城、京剧剧照、故宫博物院的图片。
教师:中华文化并不神秘,它其实就在我们的一言一行之中,体现在我们生活的方方面面,如风俗习惯、语言文字、民居建筑等。那么,中华文化是由谁创造的呢?
多媒体显示:各抒己见:有人认为,灿烂的中华文化是由英雄人物创造的。这种观点是否正确?为什么?
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:*各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化。
教师:大家能说出中华文化的代表人物及其成就吗?
学生回答。
多媒体显示:
中华文化的代表人物及其主要成就
代表人物主要成就思想家孔子整理《诗》《书》,编订《春秋》军事家孙武著有《孙子兵法》文学家曹雪芹著有《红楼梦》教师:由此可见,中华文化博大精深。那么,中华文化的博大精深表现在哪些方面呢?
多媒体显示:说一说:中华文化博大精深表现在哪些方面?
学生回答。
多媒体分别显示:独具特色的语言文字(配甲骨文和*书法图片)、浩如烟海的文化典籍(配具有代表性的*文化典籍的图片)、名扬世界的科技工艺(配地动仪、编钟等图片)、异彩纷呈的文学艺术(配《全唐诗》《西游记》等书的封面图片)、充满智慧的*哲学(配老子的画像和《*哲学史》的封面图片)、完备而深刻的道德伦理(配社会主义荣辱观的内容)。
教师:中华文化既是博大精深的,也是源远流长的。
多媒体显示:说一说:为什么说中华文化源远流长?
学生回答。
多媒体显示:几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。中华文明是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。
教师:现在,我们就能归纳出中华文化总的特点。
多媒体显示:说一说:中华文化总的特点是什么?
学生回答。
多媒体显示:源远流长、博大精深。
教师:大家知道中华文化在世界文化中的地位储藏影响吗?
多媒体显示:说一说:中华文化在世界文化中的地位及其影响如何?
学生回答:
多媒体显示:中华文化是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩,是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,是中华民族共有的精神家园。
中华文化不仅对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对推动世界文化的发展产生了重大的影响。
教师:下面,我们来看几个历史典故。
多媒体显示“苏武牧羊”的图片,并显示以下文字:苏武牧羊的典故蕴含了什么传统美德?
学生:热爱祖国。
多媒体显示“徙木为信”的图片,并显示以下文字:徙木为信的典故蕴含了什么传统美德?
学生:诚实守信。
多媒体显示“负荆请罪”的图片,并显示以下文字:负荆请罪的典故蕴含了什么传统美德?
学生:宽以待人。
教师:我们中华民族在自己的发展历程中,在创造灿烂的中华文化的`同时,也形成了代代相传的美德。同学们能说一说中华传统美德表现在哪些方面吗?
多媒体显示:七嘴八舌:列举中华民族的传统美德。
学生回答。
多媒体显示:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍生取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想等。
教师:我们来看一些体现中华传统美德的名言警句。
多媒体显示:
体现中华传统美德的名言警句:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(崇尚气节)
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(热爱祖国)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老爱幼)
满招损,谦受益。(谦虚谨慎)
历览前贤国与事,成由勤俭败由奢。(勤俭节约)
教人治己,皆宜以正直为先。(为人正直)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(勤奋学习)
君子一言,驷马难追。(诚实守信)
教师:我们不仅要了解中华传统美德的内容,还要继承和发扬中华传统美德。
多媒体显示:说一说:我们为什么要继承和发扬中华传统美德?
学生回答。
多媒体显示:因为中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的精神财富。
教师:中华传统美德的内容是一成不变的吗?
多媒体显示:议一议:有人认为,中华传统美德是传统道德的精华,它的内容和形式永远也不会发生变化。这种观点是否正确?简述理由。
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。随着时代和实践的发展,中华传统美德的内容形式会更加丰富。
课堂小结
教师:请大家将今天学习的内容进行小结。
多媒体显示:
课堂小结
中华文化总的特点是源远流长、博大精深。
中华文化的地位及其影响:中华文化是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。它不但对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对人类进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的精神财富。因此,我们要和发扬中华传统美德。
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇(扩展2)
——灿烂的中华文化教学设计 (菁选3篇)
灿烂的中华文化教学设计1
[教学内容]
人教版九年级《思想品德》第五课第一框《灿烂的中华文化》。
[教学目标]
1、情感、态度和价值观目标:增强对中华文化的认同感和归属感,自觉弘扬中华传统美德。
2、能力目标:具有把握中华文化基本特点的能力、感受中华文化的能力和以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。
3、知识目标:知道我国各族人民共同创造了灿烂的中华文化,中华文化总的特点、地位及其影响,了解中华传统美德的主要表现,明确中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
[教学重难点]
1、教学重点:继承和发扬中华传统美德。
2、教学难点:中华文化特点和作用。
[教学过程]
导入新课
多媒体显示仰韶文化遗址和大汶口文化遗址的图片。
教师:仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。因1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现故被命名为仰韶文化,但仰韶文化的中心是陕西华山。大汶口文化是*黄河下游地区的新石器时代文化,于1959年首次发现并进行发掘,考定为新石器时代晚期遗存。仰韶文化和大汶口文化是*最重要的原始文化。灿烂的中华文化正是从仰韶文化和大汶口文化发展而来的。那么,中华文化有何特点和作用?中华传统美德主要表现在哪些方面?这就是今天我们要学习的内容《灿烂的中华文化》。
多媒体显示:灿烂的中华文化
合作探究
多媒体显示:七嘴八舌:提到中华文化,你还会想到什么?
学生回答。
多媒体显示穿着旗袍的女孩子、一群人打太极拳、万里长城、京剧剧照、故宫博物院的图片。
教师:中华文化并不神秘,它其实就在我们的一言一行之中,体现在我们生活的方方面面,如风俗习惯、语言文字、民居建筑等。那么,中华文化是由谁创造的呢?
多媒体显示:各抒己见:有人认为,灿烂的中华文化是由英雄人物创造的。这种观点是否正确?为什么?
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:*各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化。
教师:大家能说出中华文化的代表人物及其成就吗?
学生回答。
多媒体显示:
中华文化的代表人物及其主要成就
代表人物主要成就思想家孔子整理《诗》《书》,编订《春秋》军事家孙武著有《孙子兵法》文学家曹雪芹著有《红楼梦》教师:由此可见,中华文化博大精深。那么,中华文化的博大精深表现在哪些方面呢?
多媒体显示:说一说:中华文化博大精深表现在哪些方面?
学生回答。
多媒体分别显示:独具特色的语言文字(配甲骨文和*书法图片)、浩如烟海的文化典籍(配具有代表性的*文化典籍的图片)、名扬世界的科技工艺(配地动仪、编钟等图片)、异彩纷呈的文学艺术(配《全唐诗》《西游记》等书的封面图片)、充满智慧的*哲学(配老子的画像和《*哲学史》的封面图片)、完备而深刻的道德伦理(配社会主义荣辱观的内容)。
教师:中华文化既是博大精深的,也是源远流长的。
多媒体显示:说一说:为什么说中华文化源远流长?
学生回答。
多媒体显示:几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。中华文明是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。
教师:现在,我们就能归纳出中华文化总的特点。
多媒体显示:说一说:中华文化总的特点是什么?
学生回答。
多媒体显示:源远流长、博大精深。
教师:大家知道中华文化在世界文化中的地位储藏影响吗?
多媒体显示:说一说:中华文化在世界文化中的地位及其影响如何?
学生回答:
多媒体显示:中华文化是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩,是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,是中华民族共有的精神家园。
中华文化不仅对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对推动世界文化的发展产生了重大的影响。
教师:下面,我们来看几个历史典故。
多媒体显示“苏武牧羊”的图片,并显示以下文字:苏武牧羊的典故蕴含了什么传统美德?
学生:热爱祖国。
多媒体显示“徙木为信”的图片,并显示以下文字:徙木为信的典故蕴含了什么传统美德?
学生:诚实守信。
多媒体显示“负荆请罪”的图片,并显示以下文字:负荆请罪的典故蕴含了什么传统美德?
学生:宽以待人。
教师:我们中华民族在自己的发展历程中,在创造灿烂的中华文化的同时,也形成了代代相传的美德。同学们能说一说中华传统美德表现在哪些方面吗?
多媒体显示:七嘴八舌:列举中华民族的传统美德。
学生回答。
多媒体显示:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍生取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想等。
教师:我们来看一些体现中华传统美德的名言警句。
多媒体显示:
体现中华传统美德的名言警句:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(崇尚气节)
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(热爱祖国)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老爱幼)
满招损,谦受益。(谦虚谨慎)
历览前贤国与事,成由勤俭败由奢。(勤俭节约)
教人治己,皆宜以正直为先。(为人正直)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(勤奋学习)
君子一言,驷马难追。(诚实守信)
教师:我们不仅要了解中华传统美德的内容,还要继承和发扬中华传统美德。
多媒体显示:说一说:我们为什么要继承和发扬中华传统美德?
学生回答。
多媒体显示:因为中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的"精神财富。
教师:中华传统美德的内容是一成不变的吗?
多媒体显示:议一议:有人认为,中华传统美德是传统道德的精华,它的内容和形式永远也不会发生变化。这种观点是否正确?简述理由。
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。随着时代和实践的发展,中华传统美德的内容形式会更加丰富。
课堂小结
教师:请大家将今天学习的内容进行小结。
多媒体显示:
课堂小结
中华文化总的特点是源远流长、博大精深。
中华文化的地位及其影响:中华文化是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。它不但对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对人类进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的精神财富。因此,我们要和发扬中华传统美德。
灿烂的中华文化教学设计2
一、教学目标
1、知识目标:中华文化的基本内容、特点、影响,各族人民共同创造了中华文化,代代传承的中华美德。
2、能力目标:
把握中华文化特点的能力;
以实际行动弘扬中华文化的能力。
3、情感、态度与价值观目标:
增强民族自尊心、自信心和自豪感;
在了解中华美德的基础上,增强对中华文化的认同感,并转化为实际行动。
二、教学重点:博大精深的传统文化。
三、教学难点:代代传承的传统美德。
四、教学方法:讲授法、探究法、事例法等。
五、课时安排:1课时
六、教学用具:多媒体
七、教学过程:
(一)导入
师:请同学们欣赏歌曲《*话》,边欣赏边思考:在歌曲中都介绍了哪些内容?
(学生认真听,并回答教师提出的问题,教师根据学生的回答进行总结,导入新课。)
(二)新授
(板书课题)灿烂的中华文化
师:通过听歌曲我们感受了中华文化的魅力,接下来我们就“话一话”中华文化。
(活动一)【话文化】1、你还了解哪些中华文化?
2、你喜欢哪种形式的中华文化?
(学生各抒己见,教师补充总结。)
师:通过学生列举中华文化的实例,我们发现中华文化丰富多彩、包罗万象,那么具体来说中华文化的基本内容是什么?请同学生阅读教材65页末段。
(教师点名学生回答。)
师:以上我们了解了中华文化的基本内容,请同学们根据基本内容概括一下中华文化的特点、特点的标志语是什么?
(学生根据教材回答教师问题,教师提示总结。教师使用多媒体展示材料,向学生讲解中华文化的博大精深。)
师:博大精深是中华文化的一方面特点,下面我们来看教材64页上的探究,通过探究活动总结一下中华文化的另一特点。
(活动二)【比一比】将学生分成两个小组,每小组的同学分别回答探究上的问题,看哪一组回答得好,然后每组推荐一名同学概括中华文化的另一特点。
学生总结出:源远流长。
(教师解释源远流长的原因。)
师:下面我们来看“相关链接”。
【相关链接】教师引导学生阅读课本上的相关链接,进一步证实中华文化源远流长、绵延不绝。
师:通过以上的学习,我们知道中华文化不仅博大精深,而且源远流长,那么如此辉煌灿烂的文化是由谁创造的呢,是汉族人民创造的吗?还是少数民族人民创造的呢?
(学生否认,异口同声回答是各族人民共同创造了中华文化。)
教师点拨:既然各民族为中华文化都做出了贡献,那么各民族之间就要*等、团结、共同繁荣,彼此不要歧视欺压。
师:在生活中,我们常常听到一些充满哲理的谚语或格言,同学们知道有哪些谚语或格言吗?这些谚语或格言对我们做人做事有什么影响?
(活动三)【说一说】学生列举一些格言,并说说对做人做事的影响。教师由探究活动引出中华文化的深远影响。教师提问学生回答:传统文化有哪些深远影响。
教师用多媒体展示例子,进一步证明中华文化的影响深远。
师:我们中华民族在创造灿烂文化的同时,也形成了代代传承的美德,那么中华文化和中华传统美德之间是什么关系呢?
(教师引导学生得出结论:传统美德是中华文化的一部分。)
(活动四)【谈一谈】同学们讲述苏武牧羊、负荆请罪、徙木为信的历史故事。并说出这些故事所蕴含的传统美德对我们今天生活有什么影响?
(学生讲述故事并回答问题,教师根据探究活动得出结论:既然传统美德影响我们的一言一行,影响我们的生活,影响着国家和民族的发展,那么我们对传统美德,就要薪火相传。)
师:那么代代传承的美德有哪些?(学生回答)
师:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,随着时代的变化和实践的发展,其内容和形式也在不断丰富和发展,那么,请同学们想一想与时俱进的传统美德有哪些呢?我们先来完成一个连线题,根据连线题解决我们的问题。(学生完成连线题,教师总结补充)
(活动五)【做一做】作为中华儿女,你打算为传承中华文化做点什么?学生各抒己见,教师补充。
(三)总结
师:这节课我们学习了中华文化的基本内容、特点、影响,以及中华文化是由各族人民共同创造的,在创造中华文化的同时形成了代代传承的美德,对于中华文化,我们不仅要继承,而且要不断的进行创新,这样中华文化才能更具生命力和凝聚力。请同学们看板书,像不像一朵花?如果它是一朵花,那我们就共同祝愿中华文化这朵璀璨的奇葩,越开越芬芳,越开越美丽!
师:下面到了我们每节课的轻松驿站时间。
(活动六)【轻松驿站】请三名同学讲幽默笑话。
(四)巩固练习
多媒体展示习题,学生思考并完成。
(五)布置作业
同学们课后根据自己的喜好创作或收集一个文学小作品。(备注:可以是诗歌、对联、绕口令、快板、寓言故事、名言警句、谚语等等)
八、板书设计
灿烂的中华文化教学设计3
[教学内容]
人教版九年级《思想品德》第五课第一框《灿烂的中华文化》。
[教学目标]
1、情感、态度和价值观目标:增强对中华文化的认同感和归属感,自觉弘扬中华传统美德。
2、能力目标:具有把握中华文化基本特点的能力、感受中华文化的能力和以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。
3、知识目标:知道我国各族人民共同创造了灿烂的中华文化,中华文化总的特点、地位及其影响,了解中华传统美德的主要表现,明确中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
[教学重难点]
1、教学重点:继承和发扬中华传统美德。
2、教学难点:中华文化特点和作用。
[教学过程]
导入新课
多媒体显示仰韶文化遗址和大汶口文化遗址的图片。
教师:仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。因1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现故被命名为仰韶文化,但仰韶文化的中心是陕西华山。大汶口文化是*黄河下游地区的新石器时代文化,于1959年首次发现并进行发掘,考定为新石器时代晚期遗存。仰韶文化和大汶口文化是*最重要的原始文化。灿烂的中华文化正是从仰韶文化和大汶口文化发展而来的。那么,中华文化有何特点和作用?中华传统美德主要表现在哪些方面?这就是今天我们要学习的内容《灿烂的中华文化》。
多媒体显示:灿烂的中华文化
合作探究
多媒体显示:七嘴八舌:提到中华文化,你还会想到什么?
学生回答。
多媒体显示穿着旗袍的女孩子、一群人打太极拳、万里长城、京剧剧照、故宫博物院的图片。
教师:中华文化并不神秘,它其实就在我们的一言一行之中,体现在我们生活的方方面面,如风俗习惯、语言文字、民居建筑等。那么,中华文化是由谁创造的呢?
多媒体显示:各抒己见:有人认为,灿烂的中华文化是由英雄人物创造的。这种观点是否正确?为什么?
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:*各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化。
教师:大家能说出中华文化的代表人物及其成就吗?
学生回答。
多媒体显示:
中华文化的代表人物及其主要成就
代表人物主要成就思想家孔子整理《诗》《书》,编订《春秋》军事家孙武著有《孙子兵法》文学家曹雪芹著有《红楼梦》教师:由此可见,中华文化博大精深。那么,中华文化的博大精深表现在哪些方面呢?
多媒体显示:说一说:中华文化博大精深表现在哪些方面?
学生回答。
多媒体分别显示:独具特色的语言文字(配甲骨文和*书法图片)、浩如烟海的文化典籍(配具有代表性的*文化典籍的图片)、名扬世界的科技工艺(配地动仪、编钟等图片)、异彩纷呈的`文学艺术(配《全唐诗》《西游记》等书的封面图片)、充满智慧的*哲学(配老子的画像和《*哲学史》的封面图片)、完备而深刻的道德伦理(配社会主义荣辱观的内容)。
教师:中华文化既是博大精深的,也是源远流长的。
多媒体显示:说一说:为什么说中华文化源远流长?
学生回答。
多媒体显示:几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。中华文明是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。
教师:现在,我们就能归纳出中华文化总的特点。
多媒体显示:说一说:中华文化总的特点是什么?
学生回答。
多媒体显示:源远流长、博大精深。
教师:大家知道中华文化在世界文化中的地位储藏影响吗?
多媒体显示:说一说:中华文化在世界文化中的地位及其影响如何?
学生回答:
多媒体显示:中华文化是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩,是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,是中华民族共有的精神家园。
中华文化不仅对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对推动世界文化的发展产生了重大的影响。
教师:下面,我们来看几个历史典故。
多媒体显示“苏武牧羊”的图片,并显示以下文字:苏武牧羊的典故蕴含了什么传统美德?
学生:热爱祖国。
多媒体显示“徙木为信”的图片,并显示以下文字:徙木为信的典故蕴含了什么传统美德?
学生:诚实守信。
多媒体显示“负荆请罪”的图片,并显示以下文字:负荆请罪的典故蕴含了什么传统美德?
学生:宽以待人。
教师:我们中华民族在自己的发展历程中,在创造灿烂的中华文化的同时,也形成了代代相传的美德。同学们能说一说中华传统美德表现在哪些方面吗?
多媒体显示:七嘴八舌:列举中华民族的传统美德。
学生回答。
多媒体显示:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍生取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想等。
教师:我们来看一些体现中华传统美德的名言警句。
多媒体显示:
体现中华传统美德的名言警句:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(崇尚气节)
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(热爱祖国)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老爱幼)
满招损,谦受益。(谦虚谨慎)
历览前贤国与事,成由勤俭败由奢。(勤俭节约)
教人治己,皆宜以正直为先。(为人正直)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(勤奋学习)
君子一言,驷马难追。(诚实守信)
教师:我们不仅要了解中华传统美德的内容,还要继承和发扬中华传统美德。
多媒体显示:说一说:我们为什么要继承和发扬中华传统美德?
学生回答。
多媒体显示:因为中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的精神财富。
教师:中华传统美德的内容是一成不变的吗?
多媒体显示:议一议:有人认为,中华传统美德是传统道德的精华,它的内容和形式永远也不会发生变化。这种观点是否正确?简述理由。
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。随着时代和实践的发展,中华传统美德的内容形式会更加丰富。
课堂小结
教师:请大家将今天学习的内容进行小结。
多媒体显示:
课堂小结
中华文化总的特点是源远流长、博大精深。
中华文化的地位及其影响:中华文化是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。它不但对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路具有深刻的影响,而且对人类进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是中华民族宝贵的精神财富。因此,我们要和发扬中华传统美德。
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇(扩展3)
——灿烂的中华文化说课稿
灿烂的中华文化说课稿1
一、说教材
1、教材的地位和作用
《灿烂的中华文化》是人教版九年级品德第二单元第五课第一框的内容,本课主要是让学生了解博大精深的中华文化,感受中华文化的力量,传承中华美德,践行中华文化。它与第八课社会主义精神文明建设的要求有关,在九年级思想品德教材中占有举足轻重的地位和作用。
2、教学目标
美国教育家布鲁姆说过:“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”依据课标要求“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”和“要重视学生思维能力的发展”,我把本课的教学目标定为以下三个方面:
知识与能力:了解和掌握中华文化的特点;逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力;培养学生全面、发展地解答问题的能力。
过程与方法:通过小组合作、活动开展、组内讨论感受中华文化的无限魅力。
情感、态度、价值观:感受中华文化力量,培养热爱中华文化的情感,增强中华传统美德认同感并化为自己的实际行动。
3、教学重、难点
教学重、难点是一堂课的“灵魂”。学生只有懂得中华文化蕴含的无穷魅力,才能增强对中华文化的认同感。所以,我把了解中华文化源远流长,博大精深的特点定为教学重点。文化的力量在内容上比较抽象,九年级学生的抽象思维能力还不是很强,教学难点我就定为怎样理解文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
二、说教法、学法
新课改的核心理念是要唤醒学生的自主意识,造就学生独立人格,激发学生的创新精神。根据素质教育和创新精神的要求,联系学生实际,我采用情境教学法和活动教学法,引导学生通过小组合作,讨论探究、体验感悟,在轻松愉快的情境中达成教学目标。
我认为教法和学法是紧密相连的。在设计学法前老师要充分了解学情,研究学情,只有这样,才能在教学中做到以学生为主体。由于中外文化的碰撞,一些学生辨别能力不强,盲目崇拜外来文化,漠视民族文化,导致其价值取向混乱。而九年级学生正处在人生观、价值观形成的重要时期,我采用情境体验学习法、合作探究学习法,引导学生树立正确的人生观和价值观。
三、说教学过程
教学目标是通过学习的过程来实现的,我计划用以下几步来完成:
(一)、课前准备
课前要求学生通过上网查询、访谈法等方式搜集代表中华文化的典型材料,搜集传统美德小故事。
(二)、具体教学过程
1、创设情境导入课题
“兴趣是最好的老师”,“注意是心灵的天窗,只有打开注意力的这扇窗户,智慧的阳光才能撒满学生的心田。”在导入新课这一环节,我采取直入主题法,吸引学生的兴趣和注意力。
教师导入:我们一起来看一则材料,上述材料说明什么?(学生自由发言)。孔子学院在全球广泛开设是为了传播和弘扬中华文化,让世界了解灿烂的中华文化,让灿烂的中华文化走向世界,导入课题。
2、通读教材感知文化
教师“给学生一个问题,让他们自己去解决。”学生带问题研读课本,做标识,既培养学生手到、眼到、心到的学习习惯,又初步了解教材。
3、合作交流品析文化
(1)品析文化的特点
教师先提问:提到灿烂的中华文化,你会想到什么?(生自由回答)然后我设计了知识竞猜“我来问,你来答”的环节,引导学生品味中华文化博大精深、源远流长的特点,采取问答的方式有利于增强学生的体验和集中学生的注意力。
(2)品析文化的力量
“能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。”这也是课标的要求。
由于本框的难点是文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中,为了增强学生的感性认识,我运用多媒体展示图片和视频。先引导学生对比四大文明古国,思考中华文明历经磨难,流传至今的原因,使学生理解中华民族的生命力。通过赵州桥的图片,引导学生认识中华民族丰富的创造力,它体现我国劳动人民的智慧。通过播放《神九飞天》视频,引导学生体验科技文化对中华民族的凝聚力。
(3)品析文化的影响
“教育不是一种告知与被告知的过程,而是一个学生主动性建设的过程。”我通过设置情景,让学生把新知识的运用和生活体验结合起来。
①中华文化博大精深,有许多充满哲理的谚语或格言,这些格言给你什么启示?②遇到考试失败了,和同学之间发生摩擦了,受老师批评了,我们会用哪些格言或名言来勉励自己?③假如我们想提高的学习成绩,有哪些好的学习方法?引导学生回顾论语中有关学习态度和学习方法。以“我最感兴趣的是……,因为……”来表达。让学生来感受文化对我们的思维方式,价值观念和行为方式的影响。
④想想传统文化中一些消极落后的思想对我们生活的影响?让学生学会明辨是非,树立正确的人生观、价值观。
新课标提倡以学生的学为主体,课堂上体现“师生互动,生生互动。”心理学认为:学生的相互作用可以获得一种鼓励,能够产生感染和竞争的氛围,能培养学生的自主能力,合作意识和互动精神。因此,我设计了活动体验:“三人行,必有我师。”三人或四人为一组,先探究其意义、作用,然后相互找对方的优点,对别人的缺点学会自省。在学生自主、合作、探究之后,请各小组成员推选一名同学进行全班交流,通过学生互评,教师适时点拨、开导,让学生之间,师生之间的交流活跃起来。
4、自主探究传承美德
“用教材教”而不是“教教材”,新课标要求学生“初步具备收集资料和处理信息的能力”,我在课前就布置学生进行课前准备,先找两至三名学生讲“美德小故事”,学生谈感受。然后倡导学生把我们民族引以自豪的传统美德代代相传。
5、课堂小结
教育不是灌输,而是点燃激情。教师先引导学生畅谈本课感悟及收获,然后师总结全文,此环节使学生对本节课的学习有系统、完整的印象。最后以2008年奥运会开幕式的视频来展示中华文化的魅力,在热烈的氛围中下课,给学生想像的空间,让学生回味。
四、板书设计
板书是课堂教学的眼睛,要简洁概括,重点突出。我的板书设计如下:
灿烂的中华文化
源生命力博
远创造力大
流凝聚力精
长深
继承创新
五、说教学设计反思
在本课的教学设计中,我努力做到:对教材的分析精确到位,符合学生实际,突出教学重点,突破教学难点,体现“教师为主导,学生为主体”的教学理念,从而达到教学目标,让学生学有所乐,学有所得,学有所用。
谢谢各位!
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇(扩展4)
——中华文化的作文5篇
中华文化的作文1
我最近读了一本书叫作《传承中华文化共筑精神家园》的书。我读完以后,它里面的内容深深地打动了我这颗小小的心灵。
今天由我来带大家一起来了解一下这本书吧!翻开第一页,是“引言”的部分,它不仅介绍了我国已有五千多年的历史长河,给我们留下一座巨大的宝库。*有着源远流长博大精深的中华传统文化,它养育了华夏大地上世世代代自强不息、勤劳勇敢的中华民族。而且还介绍了我国语言文学、艺术、民俗节目、科学技术等内容。
接着,我翻到第一篇“爱国如家”为题材的文章了。首先写有6句爱国诗,我细细读了一遍,感觉非常震撼,我选了一个自己认为很好的一句诗是“位卑未敢忘忧国”反复读了几遍,一读起来声音就自然的十分洪亮,而且有气势。
之后就是爱国的故事了,我仔细读了读,真精彩!我选了一篇我叫作《舍生取义》的文章,写的是南宋著名文学家抗元名将和爱国诗人文天祥的故事。我仔细的把文章读了几遍。文天祥在元兵侵略南宋时,曾多次带领部队抵抗,保卫国家。他为了保卫国家便卖了家产招兵买马,这是需要多大勇气啊!而且后来被俘,在敌人牢狱里宁死不屈,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这样的千古名句,他的这种爱国精神永远都值得我们学习。
中华文化的作文2
中华上下五千年,于岁月的沉淀下留下了深厚的文化底蕴。这是我们每一个华夏儿女所应感到骄傲而努力学习的动力。
其中有三最为重要。
一是勿忘中华。
我们的传统文化在千年来砥砺前行,不断奋斗,经暴风洗礼,岁月冲刷依旧是巍峨而伟岸的。作为华夏儿女,我们应当珍惜这宝贵的资源,从中华文化当中汲取营养,将我们的民族发扬光大。
二是勿忘笃行。
要切切实实的实行我们所传承的文化,深入实践,将学习的文化知识充分发挥好它们所具备的作用。在日常行为中可以灵活运用,用优秀传统文化的优秀思想观念使自己有良好的品质和作为。
三是学为*。
人的成长是一个漫长的过程而不是一蹴而就的。在成长的过程中,我们要积极的去了解自己的文化,去学习优秀的思想,使自己具备良好的言行举止,拥有高尚的品格。只有在不断奋进的路上,我们才能走的更远,将我们的文化发展的更好!
具备了这些我们同时应该深刻的了解并喜爱自己的文化。
首先,中华文化博大精深。单从字迹说起,有行书楷书草书,每一种都独具一格,拥有不一样的魅力。而我们的语言则被称为世界上最难学习的语言。可见我们中华文化是十分具有内涵的。
其次,泱泱中华,悠悠千载。五千年的文化底蕴,在岁月的冲刷下更显巍峨。经历千载时光沉淀,它所留下来的都是前人总结出的精髓所在。可以说单论文化底蕴,我泱泱大华无人可与之比拟。
最后就是我们的民族。中华文化不单是一种文化 ,更是一种民族的精神象征。五十六个民族各具特色,五十六个民族万众一心。我们的民族团结奋斗,共携手,同发展。这就是我们的底蕴!
在正处于变革的时代中,我们应该坚守中华传统文化的核心内涵,保护好我们千百年来的传承。将传统文化的精髓发扬光大。
*总是不断向前,可是我大华五千年来的传承也不是那么轻易就可以抹去的。岁月所能带走的只是槽粕,我们所要珍惜的,是那些优秀的。
不忘初心,方得始终。传承中华文化 使我们每个莘莘学子该做的!
中华文化的作文3
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目,现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词,同样重要的是“拿去主义”,虽然未经鲁迅述及,却也值得一提。
在“文化热”中,加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中,所谓“交流”,就是指“拿”,至于“拿去”,对不起,意识不强,也许是没有考虑。这实际上是单向流程,而不是双向流程。“来而不往,非礼也。”*人是礼仪之邦,总不能光拿人家的啊!
有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧,对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实,这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长,各有所短,互为补充,不可代替,从而构成世界文化整体。*文化,诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界,这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”,西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》,我们认为是完全过了时的东西,而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括,他们找来找去,终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言,并给以很高的评价。这里说明一个问题,具有五千年历史的*传统文化,毕竟是一座内容丰富的宝库,我们大可不必妄自菲薄,说得一无是处。
但是,历史在发展,时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物,那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说,他们既想了解*的昨天,当然也想了解*的今天和明天。所以拿出去新的文化成果,才是今天*人的光荣职责。我们非常高兴地看到,近几年来,西方学者对*当代文化艺术有了较多的关注,就以文学方面来说,王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本,被介绍到西方,有的还有专著论述,成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认,我国当代文化在西方的影响还是有限的,要在国际上占一席之地,赢得声誉,看来还要经过一番艰苦的努力。
推出*当代的文化产品,当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映八十年代*的风貌,如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔,人家是决不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说,切忌以照搬为能事,以模仿为时髦。否则,“拿来”容易,“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说:“*作家切不可费力去迎合西方读者的品位,要完全为*读者而写,写出*自己民族的特色,写出西方没有的风格。这样,才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的;“拿去主义”也是我们所要强调的。*的文学家、艺术家、文化人应该有勇气,有志气,广泛吸收、消化外来的营养,发展自己的优势,努力攀登文化高峰,拿出无愧于时代,无愧于先人的优秀成果,贡献于全人类。
中华文化的作文4
历史长河,浩浩荡荡;文化长河,源远流长。
那是一条奔流不息的长河,从远古走向未来,他高喊道:“顺我者昌,逆我者亡”。荡涤着一切沙石。然而,在他的源头,存在着另一种力量,那力量被历史所征服,他们汇聚在一起,写下不朽篇章。
中华文化的长河奔流其中,他博大精深,他源远流长,他用五千年的时间孕育了华夏文明。
从春秋战国开始,随着那一次的“百家争鸣”,中华文化出现了自己的雏形,那是一个弱小的幼体但却有着远大的抱负;后来到了秦汉时期,他进行了第一次大融合,充满了封建主义色彩;不知不觉到了东汉末年,他就有了另一个新形态的自己,那是全新的,那是霸道的,我们叫他——官僚门阀特色文化;再后来,转入到唐朝,他达到了一个顶峰,在那一次他第一次与外来文化真正意义上的交锋;宋代的时候,他达到高度繁荣的水*,取得了世界科技文化重大成就;明,清时期的他又开始了新的蜕变。到这里,*古代文化奠定了中华文化的基础。
清末,*的近代史开始了,他进入新旧文化过渡时期,由于*遭到了前所未有的打击,所以现在的他也是千疮百孔。很长段时间,他的路线被救亡图存所充斥着,对于他来说那是一段很漫长的屈辱史,他在消失与存亡中徘徊。一直到民国时期,他逐渐走向正轨,宣传进步,反对落后,追求民主。但悲哀的是他还有不完美的瑕疵,那种投降的思想就像害虫一样,参杂其中,贯穿始终。时间一晃,到了抗日战争时期,那时的他对于战争早已麻木,可是他从不放弃,他那坚持不懈的民族精神支持他走向胜利。最后的那一场*战争算是对自己的最后一次抉择,他选择走向社会主义文化。近代文化的发展就此结束。
延续至今,走进了现代史。如今的他不再是懵懂无知的小孩,也不是挣扎奋斗的少年,他已经成熟,有了自己独特的风格,历经沧桑,才发展出多彩多样的自己。屹立在世界文化之林,那样庄重,威严。
时代在进步,历史在前行。中华文化带着他那一丝远古的龙气,融合了现代的力量,贯通古今,在历史的长河中穿行,不断完善自己。他注定完美,他必定辉煌。
中华文化的作文5
暮霭沉沉的东方,古老的华夏文明之火在地*线冉冉升腾,所照之处,尽是光明。千帆过尽,*文化落于史书,缩为符号,落地生根,在这片土地上恣意生长;又逐渐远扬世界,播撒芬芳。
汉字,中华文化符号的精华。一撇一捺勾进世间繁华,一顿一挫框入方寸洞天。汉字中,有书法家王羲之的墨中豪情,有**的毫中狂放。纵观这一笔一划的方块字,写出的是美的弧线,也是文化的传承。不论是古时的甲骨文,还是现代的象形字,都是历史的雕琢,都是中华文明的匠心巧作。那横*竖直,连通着历史,环环相扣;敲击着血脉,滴滴赤诚。中华文化符号之明媚,在汉字之中纷呈。
汉服,中华文化符号的乐章。襦服广袖,对襟华色,那蹁跹在汉唐宋明的文化,正在一针一线中流淌。你可曾想过那紫禁城中的锦绣,那寻常百姓家的襦裳?那玲珑的美,便都附着在这些绮罗中了。针脚绵密,是慈母心中的牵挂,是机杼声中的汗珠,是刺痛指尖的辛勤。我不曾想过那是怎样的智慧,才能将那块锦织出云霞般的绮丽轻扬。可我却知道,是那带着铁褐的银光来回穿梭,才将传统礼仪的蓓蕾灿然开于锦上。而这绣着万水千山的华色,将多少一颦一笑的眉眼勾勒的更加灿烂?数不清那中华文化的美啊,绮丽辉煌。中华文化符号之秀丽,在汉服之中飞扬。
国画,中华文化符号的风华,一缕风带不走一滴墨,墨中千点,在白色的宣纸上点逸出生动,勾勒出风骨,流驷出灵韵。*文化符号之中,必不可缺的一笔便是画,落于纸中,跃然纸上,是千载的名家佳作,吴道子的送子天王图,郑板桥的墨竹图,徐悲鸿的八骏图那些浓墨挥洒,多少美,在国画之中流连尽现,仅仅是一副梅兰竹菊,便是君子之谊,亦是半襟风骨。*画不同于西洋画的细致朦胧,是简单,是自然,是生动的美。中华文化符号之灵动,在国画之中徜徉。
中华文化的美,离不开华夏子孙的细细描摹。绚丽多彩的万千符号之中,他们虽然只是一笔笔浓重的墨点,却象征着中华文化的传承与延续,也是*文化的发扬与创新。他们走出国门,在世界的舞台上昂首挺胸,挥洒满腔的热血,书写那代代相传的中华文化符号,那种骨子里刻着的豪情壮志,必将成为世界舞台上最熠熠生辉的星光!
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇(扩展5)
——传承中华文化征文3篇
传承中华文化征文1
喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动,亮红色的炮纸和对联在莹白色的天地间闪烁,雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫,一轮皎洁的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和铭记。既然如此,我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。
传统节日是历史的载体。
黑暗腐 败的官僚*,令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望,怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾,他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子,自发地向江中投放的不仅仅是粽子,还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒,日月如梭,随着端午节一直完好地保留下来的,还有那令人神往的历史。
传统节日承载着中华民族悠久的文化。
王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”,深秋的重阳节却独自感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋节时我们“举杯邀明月”,品尝到的家人团聚的温暖,比月饼更香甜。节日是文化以另一种方式存在着的表现,它正在让那些传统文化的魅力感染我们的心灵。那些悠久的传统文化,也像一坛封藏窖储了多年的佳酿,时光愈悠久,就愈能散发弥漫它丰郁的醉人香气。
传统节日承载了高尚的民族气节。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。四月早春的清明节,向来是我们为逝去的故人表达怀念与哀思的日子。可是你是否知道,弥漫着淡淡哀伤情愫的清明,原本是来纪念牺牲烈士的节日。沉默地伫立在烈士英灵的墓前,怀想着英雄们冲锋杀敌的景象,仿佛耳边还回响着激动人心的.号角,仿佛眼前还燃烧着猎猎的战旗,拼凑成热血激昂的画面,基调鲜红。宁静缄默的表象下,是翻滚沸腾着的壮烈和激荡。我们深深地沉醉在英灵赐予的震撼中,愤怒的呐喊声遥远而真实。我们仿佛面对着先烈炽热而真减的灵魂,它铮铮地告诉我们,什么叫气节!
铭记着那些美丽的传统节日吧,当你站在圣诞树前欢快地唱歌时,请不要忘记,我们的民族拥有如此伟大而悠久的节日,它们才是我们民旅历史和文化真正的缩影,它们才是真正的精神财富!
就让传统节日在我们的心中扎根,让它们沉默地诉说着过往和历史,而我们,更需要用心去体会。
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇(扩展6)
——写中华文化的作文3篇
写中华文化的作文1
中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。
慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为*经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的*人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新*成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了*悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了*的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。
我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!
写中华文化的作文2
中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。现在,美德已被有的人抛之脑后,不被重视,我想说,中华美德不能忘!
一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!
母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手*兜里,*视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。
母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。
这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。
英国的"弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?
我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族最大的骄傲!
《灿烂的中华文化》的说课稿3篇(扩展7)
——我与中华文化作文
我与中华文化作文1
围棋是*古代尧帝智慧的结晶,它们深深植根于民族文化的沃壤,和别的艺术形式一样,完全映射了*民族文化的精神。
我喜欢围棋,因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。
我喜欢围棋,因为它能让我更加细心,更加有忍耐力。
记得有一次上海围棋十强赛,仍让我记忆犹新。我和对手一开始,双方就摆好了自己的阵营,忽然对手在我的地盘上,丢了颗“炸弹”,我毫不犹豫地给他来了个回马枪,对手一怒,战争一炮打响,连续攻打我的*流,可是对于*流真是易攻难防,不一会儿,敌人就破了我的阵,正当他得意之时,作为一名有经验的选手,我知道当人越骄傲越容易自负,于是,我一抽身给他来了一记,好啊!看着我下了一步精妙的棋,他一下子懵掉了,我紧握着的手心也在悄悄出汗,忽然我又发现对方的一个小漏洞,趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。
而同时他又一下子把我的.后路断了,而我也不甘示弱地断了他的后路,就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗,他先灵巧地来了个小飞挂角,声东击西,我打吃了他一下,打算与他同归于尽,他跳了起来,我越杀越勇,最后我完全沉浸在棋局中,只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗,纵身一跳,赢了!
这样的比赛经历无数,这样的棋局,变化莫测,每一次的下棋,我一直告诉自己,一盘棋重要的不在胜负,而是精神上的磨练。作为*文化的围棋,蕴含着很多精神,比如尊重自己,尊重对手,从而达到棋艺与人生的最高境界。
感谢围棋,一路陪伴我成长,我愿将这中华文化的精髓发扬光大!
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