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    [道士塔]余秋雨要给王道士道歉

    时间:2019-05-02 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    教学目的和要求:

    1全面把握课文内容和内在联系

    2学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。

    3理解作者思想感情,培养爱国主义情感和树立保护文物的思想意识

    教学重点:体会本文在记述中抒发浓烈情感

    教学难点:本文灵活新颖的笔法

    教学时数:两课时

    教学方法:

    教具:敦煌莫高窟的有关图片资料

    教学过程

    第一课时

    一导入

    公元336年,一个和尚云游四海,来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山,到此已是傍晚,想找地方休息,正在四顾,忽然看到这座山金光闪动,象有千佛跃动,当时的乐樽和尚,怔怔的站着,眼前是万道金光,背后是五彩的晚霞,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩,,他有所顿悟,把手中的锡杖插在地上,庄重地跪下,朗声发愿:从今要广为化缘,在此筑窟造佛象,使此地成为佛圣地。不久,他的第一个石窟就开工了,由于他在化缘中广为传播自己的奇遇,使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景,并把自己的信仰和祝祷,挖出了一个个的洞窟,天长日久,就形成了后来的敦煌莫高窟。(出示有关图片资料,简略介绍敦煌艺术)

    这篇文章的作者是余秋雨,浙江余姚人。(详见教材)

    二阅读课文提示,了解学习目标。

    三,整体理解课文内容,思考:本文有四节,概括各节的主要内容,想想各节之间的联系

    1罪人塔——2愚昧无知毁坏文物——3贪图私利,出卖文物;外国冒险家欺骗、掠夺文物——4牢记耻辱,保护、研究文物

    四、分析理解课文:

    第一节罪人塔

    设问:1道士塔是怎样的?描叙塔群体现了什么气氛?

    2王道士是何人?为什么说他是罪人?而要他担起文化重债是无聊?

    3文物被劫掠的情况?

    4在写事、写人中倾泻了什么感情?

    明确:A悲凉

    B通过外貌描写,知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行,而是一个民族悲剧。

    板书看塔悲凉

    写人愤怒——平民愚昧出卖文物罪人

    ↓文物被掠

    民族悲剧

    归纳:以道士塔为引线,简要介绍王道士其人,概述文物被劫掠,愤怒指出这是一个民族悲剧。

    第二节:愚昧无知,毁坏文物

    设问:1当时欧美艺术家做什么,中国的文官做什么?敦煌文物被毁的根本原因是什么

    2愚昧的王道士犯了何罪?他的心理活动和罪行细节,写得真实吗?

    3文中的四个“惨白”含义,表达作者什么感情?

    4该节有什么写作特点?

    明确:欧美艺术家有突破,歆羡东方艺术;中国文官昏庸无视艺术,无知道士掌管佛教艺术

    王犯罪而不知:涂抹壁画、毁坏雕塑,塑“天师、灵官。”对他的心理活动描写和罪行细节描写,是依据道士身份,揣摩想象,是源于生活,又高于生活(艺术真实)

    看到两个“惨白”是真实情况,脑子两个“惨白”是混乱,难以言心之痛

    板书

    欧美艺术家歆羡东方艺术;中国文官昏庸漠视艺术,

    ↑根本原因

    王罪行:涂壁画,毁雕塑,塑天师—愚昧犯罪而不知

    归纳:介绍王道士毁坏文物的经过,突出了他的愚昧无知,表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话——想象有椐、生动跨越时空,在叙事中表愤情

    第二课时

    第三节贪图私利,出卖文物;外国冒险家欺骗、掠夺文物

    设问:1发现藏经洞后,中国文官对文物采取什么态度?外国冒险家冒着危险赶来,与之形成什么对比?

    2细读王道士盗卖文物的经过和表现,突出了什么?

    3外国冒险家用什么手段掠走文物?又有哪些开脱之辞?

    4作者如何驳斥,带着什么感情?

    明确:A中国官员无赤肠,不下决心保护国家文物,而是放任不管并饱私囊;外国冒险家来掠夺文物,排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。

    B王道士的贪图小利,愚蠢卑鄙。

    C万里冲刺,长驱而入,欺骗掠夺。抢救,使之见光明,无力研究

    D驳斥其没有基本前提,采取欺骗手段占有,要和他们比学问。

    板书王发现藏经洞—

    中国官员:放任不管,私占文物

    王:贪图私利,出卖文物

    外国冒险家:欺骗掠夺

    外国学者:抢救遗产,中国无力研究

    作者驳斥:无基本前提,欺骗手段占有,要比学问

    引诗表义愤,拦车却两难

    归纳:发现藏经洞,面对大量的珍贵文物,各色人士粉墨登场,首先,是愚蠢,卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失,而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切,冒死赶来掠夺,又大言不惭的说是他们抢救了文物,而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥,并穿越时空拦下车队,却又左右为难——在此,作者直抒感情,抱恨无穷。

    第四节:牢记耻辱,保护、研究文物

    设问:我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在那里?

    文中引用一位日本学者的话,目的什么?

    中国的专家为什么没有太大的激动,而是默默的,、、、、、、?

    明确:不愿抒发感情,加紧钻研,抢时间,争速度,实干精神,

    取得的成绩得到世界的公认。

    愚昧的道士掌管敦煌艺术宝库的时代已经过去,现代的敦煌艺术研究家不会忘记耻辱,会在保护,研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。

    板书:恨+实干=成绩

    世界公认

    不忘耻辱,保护、研究文物

    五、小结:

    本文以道士塔为引线,记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下,敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过,表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

    设问:文章笔法新颖灵活表现在哪些方面?

    文章带有一种悲怆苍凉的感情的感情,这种感情是如何表达的?

    文章的语言有什么特点?

    明确:笔法新颖灵活:来源生活高于生活想象、有椐、生动(如心理活动和细节描写)

    跨越时空(如对话、拦车)(结合完成练习四)

    直接抒情、在叙事中抒情(结合课文,并完成练习三)

    语言多姿多彩——有时简洁,有文言遗风

    口语化,有时鲜明,带有警醒意味

    结束语:一个国家,一个民族,也许有辉煌的历史,也许也有屈辱的过去,但不管是辉煌还是屈辱,都需要有几种精神,那就是爱国主义精神和实干精神,以及保护祖宗遗产的意识。

    只有这样,我们才能干出成绩,才能在强手如林的世界和平崛起。

    六、巩固复习(课后练习)

    七、布置作业

    教后记

    板书设计

    1罪人塔

    看塔悲凉

    写人愤怒——平民愚昧出卖文物罪人

    ↓文物被掠

    民族悲剧

    2愚昧无知毁坏文物

    欧美艺术家歆羡东方艺术;中国文官昏庸漠视艺术,

    ↑根本原因

    王罪行:涂壁画,毁雕塑,塑天师—愚昧犯罪而不知

    3贪图私利,出卖文物;外国冒险家欺骗、掠夺文物

    王发现藏经洞—

    中国官员:放任不管,私占文物

    王:贪图私利,出卖文物

    外国冒险家:欺骗掠夺

    外国学者:称是抢救遗产,中国无力研究

    作者驳斥:无基本前提,欺骗手段占有,要比学问

    引诗表义愤,拦车却两难

    4牢记耻辱,保护、研究文物

    恨+实干=成绩

    世界公认

    不忘耻辱,保护、研究文物

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