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    孙权劝学教案 [《孙权劝学》教案设计]

    时间:2019-05-01 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    教学目的
       1.体会人物语言的情味。
       2.学习一些文言实词和虚词的用法。
       3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
       4.理解本文开卷有益的主旨。
      重点、难点
      重点:
       (1)学习一些文言实词和虚词的用法。
       (2)学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
       (3)理解文章的内容和主旨。
      难点:体会人物语言的情味。
      教学时间:一课时

      一、课文导入。
        三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
      二、简介作者作品。
       1.司马光,北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集})。
       2.《资治通鉴)}是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
      三、学生齐读课文。
       1.掌握下列加点词的意思。
         但当涉猎:只见往事:知道以为:认为吴下阿蒙刮目相待
       2.理解下列句子的含义。
        ①蒙辞以军中多务
         应理解为:“蒙以军中多务辞,以:拿,用,介词。
        ②大兄何见事之晚乎!
         长兄怎样知道这件事这么晚啊!何:怎么,为何。
      四、学生自读课文,理清课文情节。
       1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
         劝学。
       2.吕蒙接受了孙权的建议吗?
         辞十就学。
       3.课文是怎样表现目蒙学习的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。) 
       4.鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?结友。
       5.概括情节:劝学~就学一议论~结友。
       6.思考:课文在情节的处理上有什么特点?
         理解:①详写“劝学”、“议论”,尤以“议论”为甚;“就学”、“结友’测一笔带过。
            ②正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。
            ③情节以人物对话为主。
      五、分析对话,体会人物形象。
       1.请一位同学朗读孙权的话。
         思考讨论:
         ①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
           用双重否定的形式,语气坚决,不可置否,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。
         ②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
           “邪”表示反问语气,译为“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
         ③“卿言多劳,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?
           现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
           说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
       2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话,要求尽量读难说话时的语气语调。
         思考讨论:
        ①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
          十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
        ②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
          为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃,“乎”表感叹语气,相当于“啊”。
       3.齐读全文,思考:孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?清说明。
         孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
      六、背诵课文。(可当堂检查
      七、说话训练:谈谈你学了这篇课文后有何感受
        要求:注意语言表达要清楚,有条理。
      八、布置作业。
        完成练习一、二。

      板书设计:
                  孙权劝学
                 《资冶通鉴》
             劝学:辞~就(恳切、关心)
             议论:非复吴下阿蒙(惊异、赞叹)
                何见事之晚(自得、自豪)

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