散文随笔||千古风流太白岩
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散文随笔||千古风流太白岩
人文荟萃之乡古迹虽多，却必有一处标志性名胜代表着该地的人文精髓。毫无疑问，太白岩不仅是万州的地标，更是万州人文精神的象征。只要是万州人，或许不知秦时明月汉时关，不知香格里拉桃花源，但绝不可能不知太白岩。
大醉西岩一局棋，这一醉，从大唐一路醉过宋，醉过元，醉过明清直到今日，诗情酒意醇香了万州一千三百年。于是，“西岩”就变成了太白岩。似乎，白衣长剑的谪仙并未飘然而去，还在竹丛菊畔品茗弈棋，听莺啼虫鸣;看着古松老桃间云雾变幻，吟赋新诗;头枕怪石安卧绿茵，冥思老庄玄旨。山风乍起，一只锦鸡嗖地飞出，长尾如波起伏，谱成宫商琴韵，飘曳出五彩斑斓。诗人童心忽起，长笑一声提气直追，一人一雉比翼清风，向西疾掠。到断崖时人已落后，诗人一笑作罢，目送它彩尾一摆，朝钻洞子方向飞去了。奈何人无翅，不可逐娇阳!浪漫的诗人若有所思。陡然间豪兴勃发，拔剑起舞，白衣翩飞，剑气如虹。他飞身松巅，剑气激荡得松针如雨，纷纷扬扬飘下白虎头。他且舞且吟：我欲生双翼，直飞上青云——若能生羽御风，何其快哉!万州父老爱极太白，为了满足他飞翔之愿，便赠予金凤一只，于是就有了“谪仙醉乘金凤去”传说。
夕阳正艳，近林远山，岩下城郭，城外大江，对岸青峰一片绚烂。诗人持了巨杯迎风痛饮，黄昏时已是酩酊。他踉跄中登临绝顶，极目苍茫天际，见西归大雁成行鸣啼，脚下江水奔腾怒卷，不由思绪万千，化充盈豪气为一声清越长啸，以舒张即将建功立业的快意。听着啸声在群山回响，他胸中大快，乘兴挥毫，极赋万州的山川之美人文之盛。以他点燃盛唐的诗情，面对西岩的巍巍青峰，多情的诗人岂能无诗?遗憾的是，所赋之诗已迷失于历史烟云——这是笔者的大胆揣测：朝代更迭，时局动荡，几首诗的湮灭应非奇事。
休说这，就连“大醉西岩一局棋”句是否李诗也无定论。相关传说中只有李白曾留下“大醉西岩一局棋”残诗的含混交代，另一说更为笼统模糊：从此留下了“大醉西岩一局棋”的千古佳话。是谁留下?为何留下却语焉不详。笔者认为似非太白所作，因谪仙云云非他自喻，乃是贺知章所赠和世人所称，那年贺李还未相识呢。但可以肯定的是，李白确实到过万州，登临过西岩。李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》：白鹭拳一足，明月秋水寒。人惊飞远去，直向使君滩。薛涛《西岩》：凭栏却忆骑鲸客，把酒临风手自招。细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。都可佐证。使君滩即万州桥马滩，骑鲸客即是李白已无需赘言。其实是谁所写已不重要，万州自古人杰地灵，文风昌盛且民风剽悍，亦儒亦道亦侠的诗人三过万州，无疑是为崇文尚武的万州增了光添了彩，为人文太白岩留下了一段优美的传说。
“谪仙醉乘金凤去，大醉西岩一局棋”的年代应是太白“仗剑去国，辞亲远游”的开元十三年(公元725年)，而非遇赦而还的乾元二年(公元759年)。尽管史无确载，两说各有拥趸，但我们可从诗意及当时人物的心境中去分析：开元十三年李白出蜀时正值翩翩24，深受三代帝王礼遇的宗师级道士司马承祯盛誉他“有仙风道骨，可与神游八极之表”;他涉猎百家，自负文韬武略，“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”，认定取青紫如拾草芥，作《大鹏遇希有鸟赋》即是以大鹏自喻。此时的他是何等意气风发!斯时一醉，自有“乘金凤”的潇洒豪迈。
大醉西岩一局棋，轻舟掠浪春风疾。
竞赴帝都逐青云，笑看两岸老猿啼。
乾元二年时他已历尽宦海沉浮，看惯世态炎凉，饱尝人情冷暖。不但垂垂老矣，更是一名获赦的犯官，早没了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”的自负和激情。彼时一醉，应是悲愤苍凉，不胜唏嘘，于无限感慨中一浇胸中块垒罢。这时的他也快走完其波澜壮阔的一生了。
骑鲸谶语采石矶，乡关路遥浪何急。
浮名月影随波散，大醉西岩一局棋。
一到岩下，市声远去，烦躁消散，尘俗之念也收敛了。雄川峻岭自有灵气，人一到此似乎就与冥冥中的大山之灵达成了某种默契，让斯人斯山都保留一份纯净，共同维护这一方净土。太白岩确属上苍对万州的厚爱。绝崖突兀而起，形成天然屏障，守卫着一方热土，一方百姓。城依山之怀，山为城之护，城延山势，山城一体，奇观天下罕见。远望万仞如削，近游却三叠而下，各自成阵，辛勤的农人在层间小坡点瓜种菜，收获每季丰稔;岩下常年清泉喷涌，既供浇灌又供解渴，掬一捧满口生津;泉眼外青石平整，主妇们三三两两结伴而来，闲话着家常浣衣，安享大山的慷慨赐予和半晌安宁。
石刻碑林是文脉传承的传统载体。诗仙当年拜谒过的“绝尘龛”，双桂堂开山祖师破山海明禅师所书“太白岩”，民国孙元良所书“万州第一山”，今人史宗华补书的“观德亭”(原由宋人所书)等历代石刻52处，楷、草、篆、隶、行俱全，古今相融，遍布景区，默默述说着万州文脉香火的不绝;万州学者卫之祥先生书赋的“而冬夏之艳阳皓月，春秋之天高气清，一茶一椅，足以颐养正气，陶冶性情。”(太白岩赋)极道百姓怡然之乐;书法家刘孟伉、诗人何其芳之墓静卧青山一角相邻而望，与松菊相伴。常见有人愤然他们身后的清冷孤寂，其实大可不必。先贤魂归故里，喧嚣非其所求，让历代诗翁墨客之灵在清辉花息下静默交流原也很好。
李白曾游的西岩自是林莽如海，绿浪至少延涌今高笋塘一带。黄庭坚在《西山题记》中所言的“稍陟山半，竹柏荟翳之门，水泉潴为大湖，亭榭环之”所在即为高笋塘。除了岩体未变，现在仍保持些许昔年风貌的或许是东线的小小一段：沿打靶场外的转转楼而上，刚步入崖顶，氛围忽然就变了，静出清幽，幽出深邃，邃得神秘。树并不高，也不甚密，空气朦胧成淡青，就算六月酷暑，也自有凉风习习。向东望，参差灌丛间缭绕的雾霭会迷离出幻影，似可与飘浮其间的古人对话;西向蛮子洞方向石径生苔，浓荫逼人，令人自然蹑足低语，唯恐破坏这梦境般的静谧。左眺繁华都市、百舸争流，右见田垄阡陌，茅篱炊烟，人行其中，真有光阴重叠、时空交错之感。
再向西，就是新辟的山顶公园了。精心的规划、恢宏的布局代替了昔日的原生野趣，传统的亭廊台榭与现代的广场草坪相安相谐，名木花卉各自成阵。恋旧者叹之，喜新者赞之，孰优孰美各执其辞。但不可否认的是，游新公园的人更多了，也更安全了。一似上岩石梯的改造，虽失了攀爬之趣，却方便了更多老人、小孩及腿力欠健者享受登山之乐。走，爬太白岩去!登太白岩已成了无数市民生活的一部分，健身和休闲的人早晚不绝，或歌或舞，或管或弦，时时绘出一幅幅生动温馨的都市生活画卷：小把戏们在绿茵上追逐着翻滚打闹，红男绿女隐身花树丛喁喁私语。热衷养生的中壮年或练拳舞剑，或静立崖上林下吐浊纳清。白发老夫妇无言牵了手，徐徐品味人生静美……
北向桥廊上一位黑瘦老者旁若无人，怀抱柳琴，边走边弹，指头翻飞中，《弹起我心爱的土琵琶》轻快悠扬的旋律就和风般在空中荡开。每有游人喝彩，他便点头致谢。一曲未终，听有人喊“换一个”，他也丝毫不以为杵，微笑中，《在那遥远的地方》又舒缓流淌。请问他贵姓大名，他又一笑：退休老头儿无大号，叫我秋翁就是——不斗地主不打牌，每天爬趟太白岩。游山玩水赏音乐，凉寒感冒很少来。手不停拨行吟而去。桥廊飞架空谷，左植木棉右布垂柳，桥内是成片的紫薇，正云霞烂漫。廊外是无尽天宇，一碧如洗。谷坡顺势用黄腊石筑成错落有致的七叠小潭，直似七层天然音阶。廊上琴声琮琤，清亮悦耳。桥下泉水叮咚，宛若筝鸣。老者微眯着眼，神情陶然悠闲，如同一位恬适自乐的野老走出唐诗，在琴泉浑然相融声中，一步一步踱过长廊，恍若又回到画轴中去了。
西岩借诗仙之号更名为太白岩，应不仅仅是对诗人的热爱、惋惜和怀念、追忆，有更深层的人文内涵。西，仅是指相对的方位。名为太白应是对文化昌盛繁荣的祈祷，对文脉连绵不绝的渴求，对安居乐业世代平安的寄望。万州父老乡亲心中的太白岩已不仅是这座广达40公顷的赫赫巨岩，而是可吟咏于诗文中的太白岩，谱于乐曲里的太白岩。既是心灵需要的太白岩，也是充满红尘烟火气息的太白岩。
天才。
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