• 优质范文
  • 工作总结
  • 工作计划
  • 作文大全
  • 心得体会
  • 述职报告
  • 实习报告
  • 写作方案
  • 教案反思
  • 演讲稿
  • 发言稿
  • 读书笔记
  • 精美散文
  • 读观后感
  • 当前位置: 博通范文网 > 教案反思 > 正文

    关于芒种节气的日记500字精选

    时间:2020-09-18 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    芒种是二十四节气之一,芒种时节是小麦等熟作物成熟和耕种的最忙季节。日期是每年公历6月5日或6或7日。芒种雨量充沛,气温显著升高。民间有送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅等风俗。这里给大家分享一些关于关于芒种节气的日记,希望对大家有所帮助。

    关于芒种节气的日记1

    刚刚过了小满,芒种也来了。芒种这个节气的到来,也给农民们带来了喜上眉梢的大喜事和新希望,喜事是喜在一年一季的夏粮丰收,新的希望则是在夏收的同时又要开始夏种了,田野里的忙忙碌碌总是在收获之后对新希望又呈现出新的追求。

    而我这个生在城市长在城市的城里人,从小到大几乎感觉不到“芒种”这个节气有什么特殊的重要性,近来,对于“芒种”的了解,还是来源于一本《二十四节气》的书,书中对“芒种”时节的描述令人感慨至深,不经意间使我想到了我们通常食用的白面馍,那是农民们用滴滴汗水所收获丰硕果实,“芒种”时节,农民们的喜也就是我们的乐,有谁能不为一年一季的夏粮丰收而喜悦呢?

    假日里的闲暇,我来到城市的郊外,顿感阳光火辣,刺眼的光毫无遮拦把光束洒向大地,只见田野里芒穗如海,黄橙橙的,金色的麦穗随风飘动着,穗芒锦簇,好像在欢迎我的到来,那一刻,我的心灵深处欣然惠雨绵绵,被一片丰收的景象感动了。这时的我猛然想起小时候在农村外婆家生活的场景,父辈们头朝黄土背朝天挥镰收割的情景如历历在目,而短短几十年后的今天,我看到的是联合收割机在麦田里来回穿梭给农民们带来的快慰,随着联合收割机的隆隆声,黄澄澄的麦子尽入机腹,在田边澄黄的麦粒又从机腹中喷薄而出,装入农民们早已准备好的袋子里。

    在收割过的麦田里,机声仍然隆隆,这是农民们用拖拉机翻地的声音,我看到此时翻起的黄土,在夏天的阳光下水分瞬间被蒸发显现出颗粒状,在翻过的土地上,我看到另一台拖拉机带着圆盘耙前行着,跟在这台农机后面,有几位农民兄弟驾驶着播种机播种着,看到如此情景,我已经猛然意识到,他们播种的就是未来之希望,“芒种”中的希望就在于此。

    关于芒种节气的日记2

    送花神

    农历二月初二日花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。此俗今已不存,但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑:“(大观园中)那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄,旌,幢,都是古代的旗子。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。

    安苗

    芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动,始于明初。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。

    打泥巴仗

    贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。

    煮梅

    在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。

    关于芒种节气的日记3

    “芒种”是二十四节气中的第九个节气,据说芒种时节是一年之中最忙的时候,农谚有云:“芒种芒种,连收带种”。这时候象大麦、小麦等有芒作物已经成熟,要忙着抢收;同时,谷黍类夏播作物也要在这个时候播种,所以“芒种”也叫“忙种”,也就是“忙着种”,于是也有人说:“芒种芒种,样样都忙”。当然,对于这些与农业有关的知识我也不是太清楚,只不过人云亦云罢了。

    说起芒种节,我倒是对《红楼梦》中的一段描写更为熟悉一些,所以,就给大家说说《红楼梦》中发生在某一年的芒种节这天的故事吧。

    那是《红楼梦》的第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”,在这一回中,作者写到:“这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一颗树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。”

    话说这一天的早上,姑娘媳妇们都打扮得花枝招展的,整个大观园里也可以说是热闹非凡,宝钗、三春姐妹、李纨、凤姐带着巧姐、香菱还有丫环们都在园子里玩耍,只是不见林妹妹,于是宝姐姐就自告奋勇要到潇湘馆去找她,因看见宝玉到潇湘馆去了,她怕自己也这时候进去会引起黛玉的猜疑,就“抽身回来”,想回去找别的姐妹,结果半路上就演出了“扑蝶”的一幕,也就是回目里面说的“杨妃戏彩蝶”。还是先看看书里面是怎么写的吧:“忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹,十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。”

    关于芒种节气的日记4

    天还没有亮,爷爷就点了油灯,用木贼草擦去镰刀上的铁锈,沙沙地磨了起来。在这沙沙声中,村庄慢慢醒来。

    割麦的人们踩着露水出发了。

    麦地里,挥舞着镰刀的人们,形成一条优美的弧线,缓缓地,朝着地平线,推动着一波接着一波的麦浪。

    相随其后的人们,要立即把麦子捆成麦把,肩挑手推,送回家中的麦场。

    屋前的麦场上,爷爷扬了鞭,大声吹喝着,赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾,用长长的木锨,一下又一下,向高空抛着麦粒,让风吹去麦芒麦壳。

    抢收、抢运、抢晒,芒种是一年最忙之时。

    地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜,装在竹盒里,用扁担挑着,孩童们抱着盛了汤的瓦罐,跟着一路小跑,“妇姑荷革食,童稚携壶浆。相随晌田去,丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》,写的就是这个情形。

    麦收之后,来不及庆祝丰收,必须立即把麦地耕了,放了水,淹成水田。要插秧了。

    跟割麦不同,插秧时,人们的心情要愉快多了,完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧,那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚,站在田埂上,排成长长一队。“暖—”

    一声号子高昂地响起,人们应声相和,手舞之,足蹈之,踏着节奏,波浪一般往前。这波浪,仿佛永无止境。当黑夜来临,人们燃起了无数的火把,那古老的歌声,从村外响到村里。插秧的日子,像是狂欢节,没有人会去睡觉,他们燃起髯火,唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会,让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上,女子们也会冷不防,抓一把泥巴扔向他们赤裸的胸#I.

    “东风染尽三千顷,折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后,终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成,人们有个小小的祭祀,说是安苗,请神灵护佑禾苗能平安生长,其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面,捏成家禽牲畜,用蔬菜点染上颜色,蒸熟了,祭祀各路神仙。祭礼结束,端上馒头糕点,瓜果鱼肉,斟满青梅酒,相互劝饮着,慢慢醉去。

    芒种一过,便是夏日,众花皆卸,花神退位。特别是闺中的儿女,早早便把自己打扮一新,用花瓣柳条编成轿马,或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠,系在房前屋后的树上,为花神饯行。多愁如林黛玉的,甚至还会收罗残花落瓣,洒泪葬花。花落如雨之时,天空中传来百舌鸟一声声“春去也,春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟,自此之后,将一言不发,直到明年春天再来。

    一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。芒种过后,便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着,皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中,免得受潮。

    弓上的弦要松下来,紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了,得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。

    梅雨是应该下到小暑之后的,若是只下个七八天,便戛然而止,这就是大旱的征兆。如果这样,便要举行“大雩”之祀了。

    乐师预备了乐器,衙役准备好仪仗,官吏百姓相拥出城,来到郊外的河边,先是沐浴,然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫,武士们舞起干、戚、戈、羽,少男少女们,踏着节拍,随乐而舞,边舞边呼:“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和,呼喊之声,响遏行云。

    “浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时,曾哲这样回答。于他而言,零台上的歌舞,已经不是一种仪式,而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此,孔子表示深深赞许。

    关于芒种节气的日记5

    我眺望着远方,看着你走过来的方向。我不会说话,也不能唱歌,只有一群麻雀陪伴我守候远方。它们告诉我,你的名字叫春阳。

    ——题记

    我孤单地站在麦田里,没有呼吸没有声音,没有喜欢也没有悲伤。安静地守望着麦田,守候着远方。从清晨到日暮,从今夕到明朝。

    我的世界原本混沌不清,却又简单干净;既然没有希望,自然也就不存在失望。原以为“此生”注定以草木之躯,接受风

    吹雨打、鸟啄虫蚀,装模作样地坚守一生,和光同尘存在一世,就在光明与黑暗的边界上,永远地彷徨徘徊……

    可是,还有三天,三天后就是芒种节令。他,终于快来了吗?我的心里涌起一阵久违的开心。忘记了从哪一年开始,芒种时节就成了我最开心的一段日子。

    只有在这个时节里,我才可以近距离地陪伴着他,静静地看着他在麦田里上下忙碌的身影。在这个时节里,风也轻柔雨也温润,大片大片的阳光,不时嬉笑地跌落在我的头顶。人类的孩子,开始成群结队地前来探视我、拜访我。他们在田野上奔跑着、笑闹着,那一串串清亮灿烂的童音,撒落在我心底,驱走了秋冬留藏下的潮湿阴霾。

    相比我生命的冗长无味,雪人儿的生命更短暂易逝,受不了半点儿阳光。她生来就有一颗纯洁无瑕的心,她在孩子们的欢笑中成形,在人们不需要的时候,慢慢逝去,她的“生命”每一秒都被需要,哪怕很短暂。她不需要等候上一年,不需熬过整个春夏,只需在合适的时候降临,合适的时候离开。而那个傻乎乎躲在麦田里等待他的小王子的狐狸曾笑着说:如果小王子下午四点钟来,那么从三点开始我就感到幸福,时间越临近我就越感到快乐。我身旁是,麻雀妈妈的絮絮叨叨,哪片麦地的麦粒更可口,农夫的哪个孩子更淘气,麻雀孩子们一个个跃跃欲试,眼里透着光亮。

    记得好多年好多年前的那个芒种日的下午,他的眼里有一片光亮。我对那片光亮的每一次回忆,都曾经做出过许多不同的解读:希冀?失望?快活?感伤?最近最近的温馨呢?还是最远最远的远方?

    夕阳西下,这一刻静谧而美好。我看见我的影子在越拉越长,我感觉到已渐渐地沉入了幻梦,沉醉在这守候他的美好时光里。

    他又走进了我的梦里,远远地向我招手,踏着大片霞光。我仿佛听见他仍在念叨着:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务是在那儿守候,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住……我整天就干这样的事。我只是想当个麦田的守望者。”我端详着他,他的目光却停留在孩子们身上。他徜徉在金色的麦田里,就像多年以前我

    第一次见到他时的模样。他捧着书,在我身旁轻轻吟哦。有什么东西在我心里“咔嚓——”一声断裂开来,世界仿佛就只剩下我俩。

    凉风起自天末,鸟雀成群地飞了回来,张狂地啄着我帽子。我好像没了感觉似的,直直地张着自己枯瘦的手臂,眼睛望着那夕阳。

    远远的,他的背影沉没在了麦田深处。夕阳的光晕,一圈圈地慢慢荡漾开来,四面的田野逐渐变得模糊,黑暗真真切切地逼了上来。

    晚归的麻雀孩子,忽然惊异地叫着说:“妈妈快看!那稻草人的眼睛在流汗呢。”

    关于芒种节气的日记500字精选相关文章:

    关于芒种节气的日记500字精选相关文章:

    推荐访问:芒种 节气 精选

    • 读/观后感
    • 精美散文
    • 读书笔记
    • 演讲
    • 反思
    • 方案
    • 心得体会