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    马说人才问题的看法【《马说》问题探究】

    时间:2019-05-30 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    1、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?

    千里马喻人才,伯乐喻能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

    2、本文在结构上有什么特点?

    本文虽短,结构却十分精巧。先从正面提出问题:“世有伯乐,然后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。接下来,自然就写到千里马被埋没的遭遇、其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。文章虽短,中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外见”写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心句。

    3、“世有伯乐,然后有千里马”在文中各有何作用?

    “世有伯乐,然后有千里马”在《马说》中起论点的作用,下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。

    4、伯乐、千里马、食马者各比喻什么?

    伯乐:比喻重视人才识别人才的人。千里马:比喻有才能的人。食马者:比喻不重视人才的封建统治者。

    5、作者的写作意图是什么?

    本文写作意图并不在于论证论点,而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”,作者的真意在于谴责“食马者”的无知,对在位者不能识别人才,摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

    6、找出千里马不幸遭遇的句子?并说明其作用?

    “只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”、“虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。”说明千里马的经济地位、政治地位差,揭示封建统治者不重视人才。

    7、《马说》中,作者说了哪些内容?

    世上先要有会相马的伯乐,然后才能发现千里马。因为没有人识得好马,即使有了好马,也只能在无识的养马人手里遭受屈辱,直到相继死在马厩里。

    8、世上到底是先有马还是先有对马的认识?

    先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只是一般对待,就发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。所以作者劈头就提出:“世有伯乐,然后有千里马”。

    9、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?有何作用?

    排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

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