乡宗教工作情况汇报

2019年乡宗教工作情况汇报 去年以来,我乡按照全县宗教工作的部署安排,有效地做好了各项工作。我乡组织开展系列学习讨论活动，通过会议传达上级会议精神、专题培训、交流等形式，不断增强“四个”意识、坚定“四个”自信，引领统战宗教成员始终维护中央权威，做到思想统一、政治团结、行动一致，将对我乡一村、一组、一户、一人进行排查，没有发现基督教四射聚会点，不给非法宗教、非法传教人员可乘之机。持别是今年1月29日全县宗教工作会议和2月22日全县宗教政策培训千人大会召开以后,我乡认真落实会议精神,扎实开展“五个一”的活动,依法稳步推进管理宗教工作。现将有关情况汇报如下：

一、工作基本情况 1、宗教场所情况:XX乡现有宗教活动场所18处,其中基督教11处,佛教处6处、道教1处；

合法登记的宗教活动场所18处,分布在全乡15个村委会,建有教堂、寺观传道固定活动场所等。

2、信徒情况:全乡固定基督教堂11个,目前共有信徒325人，信徒素质呈现学历低,年龄大的特点,且大多数信徒已接受洗礼;佛教、道教分布在10个村委会,日前有管理人员66人,信徒以流动香客为主 二、工作开展情况 在宗教工作中,我乡主要开展好了“五个一”活动 1.成立了一支坚强管理队伍。我乡成立了宗教工作领导小组,由乡党委书记担任组长,乡长、分管综治、统战宗教工作班子成员为副组长,宗教事务所、综治办、民政所、国土所等办所人员为成员,抽调人员集中办公,切实加强宗教工作的组织领导。落实宗教工作责任,按照“主体在乡、落实到村、规范到点”的要求,落实了乡村两级的责任,明确村党支部书记为村级宗教工作责任人,村主任为宗教工作联络员,乡宗教工作领导小组与每村签订责任书,与每个场所鉴订承诺书,使我乡宗教工作责任横向落实到人,纵向落实到点。

2.开展了一次基本情况摸排。去年下半年以来,我们组织力量对辖区内的所有宗教活动场所和信众进行了认真细致的摸排和登记造册,对各基督教堂点负责人、传道人员、片区长进行了认真调查和登记，对其现实表现进行了调查摸底,认真甄别其是否有渗透背景和合法资格。同时,我们还对全乡党员是否信仰宗教情况再次开展了一次大排查行动,与每位党员签订了不信教承诺书。目前,没有发现有宗教信仰的党员。

3.开展了一次宗教政策培训。切实开展了宗教政策大宣传、大培训活动。一是全县宗教政策培训千人大会召开以后,我乡立即召开了全乡乡村干部大会,认真传达会议精神,宣传党的宗教政策,提高了乡村干部的宗教业务知识能力;二是对宗教活动场所负责人进行培训宣传好党的方针政策和强农惠农政策,宣传党和国家的民族宗教工作方针政策,要求各宗教活动场所依法开展宗教活动。三是开展践行社会主义核心价值观活动。统一制作社会主义核心价值观宣传牌和资料发放到各宗教场所,引导信教群众听党话、感党恩、跟党走。

4开展了一次宗教场所整顿。一是根据调查摸底情况,对未登记的宗教活动场所,按照“拆违章、拆旧房、改用途、改标识、补手续”要求进行清理整顿,进一步压缩非法宗教活动空间,维护正常的宗教秩序和社会秩序。二是对宗教场所进行合并。通过做深做细工作,对地域相近的宗教场所进行合并。目前,我乡的XX村和XX村两个基督教堂已经合并为一处,空出的教堂将依法进行拆除。三是引导教堂拿下“十字架”。对标识明显的教堂,通过乡村两级干部做通教堂负责人的思想工作,让他们自行拿下“十字架”,悬挂上国旗,日前我乡所有教堂均已拿下了“十字架”,挂上了国旗。

5.开展了一次小手拉大手活动。一是启动了在全乡中小学开展“小乎拉大手,爱国感党恩”活动,通过学校的宣传引导,让子女向信数群众传递正能量,引导父母不信教,二是通过学习宣传教育,引导中小学生不进入宗教活动场所,同时在宗教活动场所悬挂“谢绝未成年人进入”标语,三是对教师信教情况进行调查摸底,与每一位教师签订承诺书,承诺不得利用教师身份对学生进行传教活动。

三、工作中存在的问题 1.乡村干部对宗教工作认识不足。宗教作为一种意识形态,具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等特点,一些乡村干部由于对党的宗教政策不了解、宗教基本常识缺乏,不敢管、不愿管、不会管的现象仍然存在。

2.留守儿童受宗教环境影响较深。由于我乡青壮年大部分外出务工,有许多留守儿童。而留守儿童的爷爷奶奶、外公外婆一旦加入信教队伍,他们在做礼拜时会将留守儿童带到教堂,这些留守儿童从小就耳濡目染,这对他们的成长不利。

四、下步工作方向 下一步,我们将进一加大工作力度,继续认真整改好宗教工作存在的问题,确保工作取得明显成效。

1进一步压实工作责任,将宗教工作摆上重要的议事日程,健全一把手负总责、分管领导具体抓的领导责任制。定期和不定期地认真研究解决宗教方面的重要问题,对重点问题进行专门部署,及时研究解决重大问题,并认真检查各项工作措施的落实情况。

2进一步加大教育力度,运用各种有效载体,继续开展宗教政策和法律法规的宣传教育活动,提高乡村干部做好宗教工作的能力和水平，继续加大党的方针政策和宗教方针政策宣传,加大社会主义核心价值观宣传,引导信教群众听党话、感党恩、跟党走。

3.进一步整顿宗教场所。对未登记的宗教活动场所,继续按照“拆处一批违章建筑、拆除一批废弃旧房、改换一批教堂标识、补办一批教堂手续”要求进行清理整顿,进一步规范管理各宗教场所,继续做好宗教场所拆并,有效减少教堂数量。

4进一步关爱少年成长,深入扎实开展好“小手拉大手、爱国感党恩”活动,通过学校的宣传引导,让子女向信教群众传递正能量,引导父母不信教,加强教师的管理,要求表师不得在校因内或者利用教师身份对学生进行传教,加大对留守儿童的关爱,引导他们亲人不将小孩带入教堂。

五、实际中遇到问题的处理方式 （一）与信教群众或传道者难以沟通怎么办? 1、宗教工作人员要熟悉国家宗教工作政策。

2、宗教工作人员要熟悉《圣经》,用《圣经》里的故事教育信教群众,使信教群众更加信服；

俗话说:“知己知彼、百战不殆”。如果一个宗教干部不熟悉《圣经》,做信教群众的工作就难以找到切入点。

（二）对信教的贫困户怎样感化劝返? 1、加强基层政权建设,打造一支真正为民服务的好的村干部队伍。

2、扶贫要扶到点子上,要精准。对信教群众的感化劝返严禁工作方法简单粗暴,防止伤害信教群众的感情。要久久为功,持之以恒,长期为其解决一些现实问题,才能起到真正的劝返作用。俗话说:杀人易诛心难。要把信教群众的心拉到党的一边来,绝非一朝一夕之功,我们要有长期的工作打算。

以上汇报,如有不妥,敬请批评指正

谷拉乡基督教情况汇报

一、宗教活动的基本情况

谷拉乡位于富宁县东部，距县城80公里，辖11个村委会238个村小组337个自然村24600人。全乡共有11个村委会，其中有那龙、平蒙、立达3个村委会有基督教信教人员活动，涉及那农、那定、定堤、多恩、平桑、谷通、谷谢和洞立8个村小组250人，主要有那农、多恩、那定和定提四个集中活动地点，信教群众均为壮族。其主要传播者有黄玉庭、王启由、韦绍春、黄文凡、黄兴亮和黄元益等。目前，信徒思想稳定。基督教各集中活动点都坚持每周星期天上午8点到10点组织活动（诵经、唱歌和祷告），但因外出务工人员逐年增多，在家参与信教活动的信徒逐年减少。

二、基督教的发展沿革及背景

谷拉乡的基督教于1984年间由广西传入那龙村委会的那农村小组。1984年黄玉庭在广西百色上学，因其大舅黄生学（广西田阳人，后到广西百色市右江区泮水乡那迷屯上门）深信基督教，受其影响，黄玉庭读书期间就在广西受洗入教。之后黄玉庭便回到谷拉乡那龙村委会那农小组开始传播。当时正值改革开放初期，边远地区各方面条件还十分落后，各种文化激荡冲击很大，基层组织不甚完善，党的民族政策贯彻不很到位，农村工作不够强化，群众思想比较“迷茫”，需要新的精神寄托。由于信教家中不设神坎，过年过节不用祭拜，大事小事不选吉日，丧事喜事不请“么公”等情况，通过黄玉庭对基督教“好处”一段时间的传播， 1

让那农小组周边的群众觉得比壮族传统文化真的“方便”，便纷纷放弃传统受洗入教。到1988年已经传到多恩、那定和定堤等村组。到2003年基督信教群众发展到涉及那龙、平蒙、立达三个村委会17个村小组478人，并与外界非政府组织人员有较密切联系。由于基督教的传播发展速度较快，且不是一个合法组织，对当地民族文化的冲击和对当地民族团结影响很大，当时基督教已成了影响党的农村政策贯彻执行和影响农村社会团结稳定的重要因素， 2003年6月份，县委政法委对谷拉基督教进行了调查落实和专项打击取缔后，基督教的发展得到了有效的控制，并逐步减少了和当地民族传统文化的矛盾，信教教徒也不主动进行宗教传播，信教区域农村不稳定因素逐年缓和，信教和不信教群众逐渐共存共融。近几年党的农村政策逐年趋好，农村发展变化逐年加快，人民生活水平逐步改善，群众充分享受到了改革开放和经济发展带来的成果，沐浴了党的农村好政策，加之谷拉乡党委政府不断深入开展民族宗教政策宣传活动，一部分信教群众退出基督教，信教人员比2003年明显减少，也没有开展非正常的宗教活动。目前，乡境内基督教只涉及8个村小组250人。

三、基督教活动现状及特征

（一）基督教活动现状。目前，乡境内基督教发展涉及3个村委会8个村小组共有250名信教人员。其中：那龙村委会那农村小组共有42户196人，其中信教35户教徒108名；立达村委会多恩村小组共有12户48人，其中信教8户教徒26名，定堤村小组共有37户147人，其中信教11户教徒37名，洞立村小组共有35户158人，其中信教5户教徒15名，平桑村小组共有 2

7户20人，其中信教4户教徒10名，谷通村小组共有25户121人，其中信教2 户教徒6名；平蒙村委会那定村小组（包括那独）共有24户119人，其中信教15户教徒43名，谷谢村小组共有34户138人，其中信教2户教徒5名。主要有那农、多恩、定堤和那定四个活动场所。活动场所具体情况如下：

那农活动点（1996年建）——那农村小组的教堂，是那龙村委会那农村小组108个基督教信徒集中活动的地点，该点原由那农小组村民黄玉庭、王启由负责组织，但目前黄玉庭和王启由均已外出务工，现由黄祖章负责组织，黄祖送管财务。目前，该村信徒仍然坚持每周星期天早上8点钟至10点钟活动唱经歌、诵经和祷告，因近年来外出务工人员较多，每次活动有30人左右正常参加（其中有一部分小学生）。

多恩活动点（80年代建）——多恩村小组的小教堂是立达村委会多恩、洞立41个基督教信徒集中活动的地点，该点由多恩小组村民韦绍春、韦绍成负责组织。由黄登见和韦绍伍讲经，韦见天教唱歌。目前，该村信徒仍然坚持每周星期天早上活动，因近年来外出务工人员较多，每次活动有20左右人正常参加（老年人居多）。

定提活动点（90年代建）——定提村小组的黄文凤的闲置房，是立达村委会定提村小组37个基督教信徒集中活动点，该点由定提小组村民黄文凡、黄文平负责组织。目前，该村信徒仍然坚持每周星期天早上活动，因近年来外出务工人员较多，每次活动有20人左右正常参加。

那定活动点（90年代建）——那定村小组的教堂，是平蒙 3

村委会那定、平桑、谷谢、谷通4个村小组64个基督教信徒集中活动点，该点由那定小组村民黄国盖负责组织，农绍国负责财务。目前，该村信徒仍然坚持每周星期天早上8点钟至10点钟活动，因近年来外出务工人员较多，每次活动有10多人正常参加。

（二）基督教活动特征。目前，谷拉乡基督教活动的主要特征：一是一人信全家信的现象。由于传统壮族文化都是家家设有神龛，但是教徒家中不设神龛，两者之间的冲突导致谷拉乡基督教出现“一人信全家信”的想象，信教群众家中不设神龛，不信教群众继续设有神龛；二是基督教和传统壮文化相结合的现象。虽然教徒家中不设神龛，但谷拉乡基督教仍然保留一部分壮族传统文化，呈现出基督和壮族传统文化的双重特征。如仍然保留过壮族重大节日的习惯等；三是信教与不信教之间能保持稳定团结的局面。目前，谷拉乡涉及基督教的8个村小组当中均存在信教与不信教并存的现象。基督教入境之初，不同的信仰不同的文化之间冲突激烈，后经乡党委、政府反复工作，至今已能够相互尊重，维持团结稳定的局面。四是信教人员变动系数大。由于该片区受壮族传统文化与基督教的双重影响，加上村民文化程度低，主观意识薄弱容易受他人影响，造成群众一会信教一会退教的现象。

四、宗教工作管理措施

近年来，乡党委、政府主要采取加强组织领导、加大宣传力度和加强监督来引导基督教信徒“崇尚科学，破除迷信”，维护农村稳定和谐的局面。

（一）加强组织领导，严厉打击“非法宗教”。为确保全乡社会稳定，谷拉乡成立以乡党委书记为组长，乡长为副组长，其他 4

班子成员，综合办、综治办、派出所、司法所、村委会等相关部门负责人为成员的工作领导小组，加强对非正常基督教的监督管理。乡党委、政府还针对涉及非正常基督教活动的迹象，要求各村委会干部密切关注，将参与“基督教”活动的村民进行政策指导、思想教育，使村民认识到邪教的反动本质及危害，增强抵制邪教组织的自觉性，提高思想认识，引导群众“崇尚科学，破除迷信”，彻底与邪教组织脱离。

（二）加强宣传教育，感化受教群众。乡党委、政府结合实际，按照“进村、入户、面对面”的要求，抽调得力干部配合派出所、综治专干深入到非正常基督教活动点巡回宣传教育，并从网上下载相关知识打印成册发放到信徒手中，把邪教组织活动消灭在萌芽状态。积极营造人人同邪教活动做斗争的良好社会氛围，为全面建设社会主义新农村创造良好社会环境。同时，充分利用基督教聚会日宣传党的法律法规、《宗教事务条例》等宗教政策，使广大信教群众学法，懂法，维护其合法权利，积极为民族和睦、宗教和顺、社会和谐营造良好氛围。

（三）加强监督，防止地下势力渗透。为保证与基督教保持联系、沟通，对基督教情况的及时掌控以及对教徒心理动态的及时了解，实时监督教徒教徒的行为动态，严防外来人员传教、布道，抵御地下势力的渗透，防止西方敌对势力对我进行渗透破坏，趁机窃取情报，染指民族问题，对我社会稳定和国家安全构成现实和潜在的危害，对我实施“西化”和“分化”， 依法取缔未经批准的私设家庭聚会点，从而达到对基督教的监控作用，维护全乡稳定和谐。

五、下步工作计划

（一）继续加大对边远山区和少数民族地区特别是热点难点地区民族宗教政策、法规宣传教育力度。定期不定期地开展政策法规和农村实用技术科技培训，不断提高群众的思想意识和文化素质。

（二）加大对边远山区和少数民族地区特别是热点地区扶持力度，进一步解决“六难”问题，让群众充分感受党的好政策和享受发展带给农村的成果，使群众拥护党的农村政策，从而自觉抵御不良文化的影响，传承农村优良传统文化。

（三）加强对在校学生的教育，在学校开设宗教政策课。因为青少年时期的理想信念尚未确立，世界观、人生观、价值观尚未正确树立，教育主管部门应切实加强对中小学生宗教信仰的正确引导，充分发挥学校党、团组织、少先队等组织的作用，积极开展健康向上的有益活动，坚决阻止宗教组织对学生的侵蚀。

（四）对宗教场所负责人进行政策法律法规培训。加强对宗教场所负责人相关宗教法律、法规，以及党和国家对宗教的政策的宣传教育，使他们清楚什么是合法的，什么是触犯国家相关法律、违反国家相关法规、政策的，如果继续组织类似活动，必将受到法律的惩处，从而使信教人员自觉遵守相关法律法规，正确执行党的宗教政策，加强民族团结，促进各民族和谐相处，共同繁荣，共同发展。

中共谷拉乡委员会

2012年5月30日

循序渐进的描写方法让我很惊奇。

引据论据，论断合理！

推荐访问:宗教 工作情况汇报