距离读书笔记五篇【通用文档】

距离的读书笔记1　　“偌大的*，其实只有两块地方，一块是城市，一块是乡村。偌大的*，有两种人，一种是城里人，一种是乡下人。”？———《人·地·城》　　最近读了北大徐远教授的《人·地·城》，有许多感悟下面是小编为大家整理的距离读书笔记五篇【通用文档】,供大家参考。

距离的读书笔记1

　　“偌大的*，其实只有两块地方，一块是城市，一块是乡村。偌大的*，有两种人，一种是城里人，一种是乡下人。”？ ———《人·地·城》

　　最近读了北大徐远教授的《人·地·城》，有许多感悟，特别是上面的这两句话，让我印象最为深刻，所以我想跟你分享这本书带给我的启发和徐远教授深刻的洞察。

　　记忆里的农村

　　我从小算是在县城里面长大，没有干过农活，所以说现在如果你把我送到农村，我是分不清小麦和所有蔬菜的。但是在我的记忆中，婆婆爷爷一直都在农村，小时候每年都要回几次农村去看她们，在我很小的时候爷爷就走了，唯一的印象是他老人家躺在床上，用他颤抖的双手递给我十块钱，尽管他已经话都说不清楚了。而婆婆好像总是忙着农活，每次回去都没见她好好坐下来休息过，总是忙前忙后，尽管爸爸妈妈叫她没必要这么辛苦，但是并没有什么效果，婆婆总是点点头笑着说：“习惯了”。

　　每次回到农村，我都会站在田边，看着互相交错的田地，田边窄窄的公路有时会有小车经过，扬起的灰尘四处扩散，随处可以看到在田里忙碌的人们，鸭子会在池塘发出嘎嘎的叫声，脸上有时会感到一阵微风，总感觉这样的日子十分惬意，突然一想自己并没有体会过农活的艰辛，更别说住在这里。所以每次回到农村我总会感觉时间过的是那么漫长和安静，村里的人们忙碌而又朴实，这大概就是我记忆中的农村。

　　城市

　　徐远教授在书中说，村庄是城市的来源，因为很多人离开村庄（小聚集）的土地，汇聚在一起形成了城市，虽然在旧石器时代，人们就开始了集体性的宗教祭拜活动，这时连村庄都没出现。

　　书中写到了希腊罗马和春秋战国城市的兴起，顺着人类文明发展的线索去寻找城市的起源，试图分析出城市兴起的背后逻辑，不管是村庄还是城市，它们的本质都是一个容器，但是人类的文明好像总是在城市形成时更加的繁荣，随后产生的商业、贸易，使人们有了越来越多的交流和社会分工，从而聚集更多的人，这时的城市不仅是容器，还是一块磁体。

　　人们有迁徙的自由后，渐渐的离开脚下的土地，去发掘更多的新大陆和机会，慢慢的把“他乡”变成了“故乡”。

　　城里人和乡下人

　　我觉得本书最关心的一个问题就是为什么会有城市和农村，以及它们背后的人；因为有些生活在城市，有些生活在农村，他们被生生的贴上了两种不同的标签：城里人和乡下人。

　　现在我国的城市化率大概是57%左右，而在改革开放前夜的1978年，城市化率不到18%，但你可能不知道的是，早在唐代和南宋，城市化率就已经达到了20%左右，文明先进的一个体现，就在于城市的发展和城市化水*的提高，那到底是什么原因把人分为了城里人和乡下人呢？

　　1949年的《*人民政治协商会议共同纲领》的第五条和1954年《宪法》第九十条明确规定中华人民共和国公民有迁徙的自由，之后两年间，*发生了7700万的人口大迁徙，而1958年颁布的《中华人民共和国户口登记条例》确立了城乡分割的户口登记制度，规定公民必须登记为居住地的常住人口，且公民迁移要迁入地报户口，也就是从那时开始，出现了所谓的城里人和乡下人。

　　产权不完整

　　我们现在可能会觉得城市比农村富裕，城里人比农村人更有机会接受良好的教育是很正常的现象。但是我想告诉你的是，城市收入高于农村收入并不是一个必然的现象。

　　比如在新西兰、丹麦、法国、芬兰、美国、日本等，他们农村家庭的收入高于甚至远远高于城市家庭收入。在国际上，经济发展的过程中城乡差距是一个普遍现象，但是国际表明我国的城乡差距问题特别严重，我国农村与城市的家庭收入比为1：3.33，远远高于其他国家的城乡差距。

　　那你可能会问我国城市和农村为何会有如此大的差距，徐远教授在书中给出了他的回答：那就是农民土地的产权不完整。

　　在1954年宪法中明确承认和保护农民的土地所有权，但在1982年和1988年却明确规定农村土地变为集体所有制，意思就是土地不再是农民自己私有的，这一改变来源于20世纪50年代的社会主义改造，这一改造剥夺了农民的土地所有权，所有者变成了“集体”，但是这样就让产权性质变的混乱，因为产权的最终所有者只能是个人，而且还不允许农民土地参与市场买卖，而作为城市土地的国有土地就没有这样的限制，这使农村土地和城市土地产生了“同地不同权”。

　　在随后的1978年实行了家庭联产承包责任制，这把人民公社运动剥夺农民的土地产权部分还给了农民，即把土地的使用权还给了农民，*了生产力，但是归还的还不彻底，而且随后在《土地管理法》中还明确规定“农民集体所有的土地的使用权不得出让、转让或者出租用于非农业建设”，城镇居民也不能买，农民也不能卖，也就是说虽然城市发展的很快很好，但是农民因为政策限制没有办法出售流转自己的土地，只能由*收购变成国家用地，再转卖变成商业用地，但这样一来，农民就没有办法分享城市的工业化建设所带来的收益，只能获得*所给的“成本价”，于是才会有在*征地时，农民觉得利益不均发生的矛盾。

　　文中后面还谈了关于土地政策改革，在这就不再多介绍，大家有兴趣可以去看看，总之土地改革任重道远，国家也在想办法改变现状，但徐远教授抓住了矛盾的本质就是农民土地产权的残缺，使农民没有得到应有的收益，而且也让农民被土地死死地捆绑在一起，常见的现象就是村里的年轻人在大城市打拼，老人留在农村里。

　　土地的距离

　　在文中徐远教授说，他一点也不怀念故乡，因为故乡的小镇基础设施都不完善，环境也很差，只是因为故乡有自己的家人，有自己的父母。

　　我想这也是大多在外打拼的，所谓“异乡人”的心情，他们不是因为怀念故乡才回去，而是因为故乡有被土地捆绑的家人，家人一旦离开，就会失去土地。“异乡人”他们真正渴望的东西只有在大城市才能实现，因为那里可以让自己的孩子上好一点的学校，接受好一点的教育；那里有更好的医疗条件，那里的环境不一定有故乡的好，但是至少那里有希望，那里的收入比每年在家里种地要多，有更大的可能性过上更好的生活。

　　前两天看《欢乐喜剧人》，有一组喜剧人说在场下的父母来自农村，当时主持人郭德纲老师说：“没关系，往上倒几辈看我们都是农民”，我觉得郭老师这句话说的很好，也很深刻，因为最开始我们都是所谓的农民，而且城市光鲜亮丽的表面，肯定离不开背后无数为此付出的农民。

　　通过本书，我也感受到了徐远教授心中的理想和情怀，他称此为“理想主义的最后余晖”；曾经徐教授作为一个农村孩子，深切地体会过农村孩子的生活，农民这个词对他一点儿也不陌生，同时他说作为一个农村孩子也是幸运的，因为他的父母虽然都是农民，但他通过努力学习，最后也能在北大读书。

　　我想说，不管是城里人还是乡下人，我们现在虽然存在不可消除的经济差距，但是我们的身份是没有差别的，事实上有些城市已经开始实行统一户口制，相信在不远的将来可以慢慢普及，使更多的“异乡人”可以变成“故乡人”，更多人可以过上更好的生活。

　　同时我也感受到*也在不断地快速发展，城市化建设也越来越需要更多的人才。不论如何最重要的是“人”，而不是土地，但愿我们都能不断投资自己，让土地离不开你，不为自己是所谓的“城里人“而侥幸，而是更加尊重和*等的对待其他人。

　　徐远教授用脚步丈量着农村到城市的距离。

　　人生的道路，也需要我们一步一步仔细丈量，因为我们所走的每一步，都算数。

距离的读书笔记2

　　美国是当今世界超一流国家，目前还没有任何一个国家能挑战它的地位。它是世界游戏规则和标准的制定者。

　　我们不得不承认，美国在影响着世界，也影响着我们。我们很多人常常说美国如何如何的民主，如何如何的自由。而又有一些人说美国如何如何的不好，民主也是资本主义的民主，美国的大选是金钱的选举。自由是如何如何的个人主义，如何的罪恶。但究竟美国是怎么样的国家，很多人还没弄清楚就妄作判断。但林达的《近距离看美国之一：历史的忧虑》为读者了解美国社会提供了很好的介绍。

　　看了这本书，才知道美国是个神奇的国家，是个充分尊重个人利益的国家。为了保护个人合法利益，美国严格限制了*的权力。他们的保障个人自由，保障人民的言论自由，宗教信仰自由方面很多让人吃惊的地步。例如：美国允许私人持有个人武器，私人地方神圣不可侵犯。又如，美国法律的陪审团制度，让一些毫无法律知识的人，有的甚至是文盲当陪审员，罪犯的生杀大权交给这些人来定夺，而法官只有吹哨子的份。再如，美国言论自由表现在新闻出版自由上，它的关键是免预检制度。它的言论自由与言论内容没关，也与言论对与错，是真理还是谬论都无关。还有，为了使个人不受*公权力的报复，美国的法律规定一个人不能因同一案件受到两次以上的追诉，也就意味着，如果嫌疑犯被起诉后，经审判为无罪，今后即使有新证据证明他有罪，也不能再起诉他，人们只有眼巴巴看着罪犯逍遥法外，这是避免*代表公权力被滥用，利用不断追诉来侵犯个人权益。这些都是在别的国家无法想象和做到的，但美国就可以。

　　美国是当今世界超一流国家，目前还没有任何一个国家能挑战它的地位。它是世界游戏规则和标准的制定者。它的科技水*，经济总量，以至它在国际事务有绝对优势的影响力。它的科技创新能力远远超过其它国家。我觉得，这些都美国的优越社会制度有关，特别是充分保护个人自由的法理追求有关。在美国这样的社会里，宪法是充分保护个人权益和自由的。但同时他们的法律又很严厉而理性的。如果违法，就必须受到追究，不管是什么人。在充分法制保护下，个人自由不受任何人干涉。因此在美国社会，个人是不会受到强权势力的压迫的，个人是没有被压制的恐惧，一方面个人充分的自由，另一方面法律又相当严格并保证程序公正，每个人都知道自己的权利和自由，又知道自己的义务，使社会松散而又有秩，使人在轻松自由的气氛下，人的创新能力才可以得到充分的发挥。这是美国的成功所在。

　　当然，美国为了保护人人的自由，也付出巨大的代价。比如美国的司法独立，让陪审团来判案，司法成本很高。署名的辛普森案，光是审判成本就花去纳税人800多万美元，还不计警察侦探成本。又如允许私人拥有个人武器，每年都有枪击案发生。并且还发生了俄克拉何马市的联邦*大楼大爆炸案，造成直接经济160多人的死亡。美国过去曾经是种族歧视的社会，美国为此承担着巨大的成本。

　　在我看来，美国是特别的国家，从某种意义上可以说是人类社会制度创新的试验区。美国在二三百年的历史前还是英国殖民地，当时从英国过去的人都是一些被流放或者追求自由、冒险的人。他们有天生的反抗*压迫、追求个人自由的精神。美国的独立战争其实是反抗英国殖民统治，过分压迫和侵犯个人权利的战争，以至美国独立战争胜利后，*还没建立起来，甚至连总统还没有。因此美国的建国者，以极大的理性和智慧，制定了二百多年一直执行的宪法，确定了宪法精神，严格限制*的权力，充分保障个人自由和权利。这是其它任何一个国家都无法做到的。

　　美国能做到，那是因为她是新兴国家。她受没有什么传统文化的禁锢，没有历史包袱。在二百多年前，英国已经是世界一流国家。美国当时是英国的殖民地。但反抗英国殖民统治的人，主体或者领导反抗的人是英国的移民者，而不象其它的英殖民地那样，反抗的人是当地的民族主义者。比如印度，被英国统治之前印度已经有悠久的历史，印度人反抗英国殖民统治，他们想建立的是自己国家，是保留自己民族性和历史传承的国家。而美国由于没有传统文化，没有民族差异，使她能够在反思英国制度之下，借鉴英国的制度，并以全新的"宪法理念立国，建立优于英国的制度。

　　在一次闲聊之时，我问周围的人：你能不能想象人类社会二千年后是什么样子?

　　“按现在的发展趋势，我看人类二百年后可能已经毁灭了。”

　　“我想人类再生存二千年，绝对没有问题。人类有智慧保护环境。将来将是地球村的社会。”

　　而其它人则没有说话，也许他们从来就没有想过这个问题。

　　我觉得，将来的人类将走向大同。人类在大家认同的普世价值观下，各有各的自由，各有各的精彩，强权将被严格限制，个人在遵守基本法律之下，将有充分的自由和选择。从某种意义上说，美国社会强调的人权、自由民主的价值观将越来越被不同的民族和国家认同或者追求(只是有个漫长的过程)，将发展*类共同追求的价值观。可以预见，将来劣质制度劣质文化将被淘汰，只是时间的问题。时间会证明一切。

距离的读书笔记3

　　我十六岁，正值花季。花季是我幼小心灵萌发的时刻。

　　听妈妈说，世界上最好的感觉是爱，世界上最好的语言是诗。世界上最长的距离是多少？仅仅是两极之间吗？直到遇见泰戈尔，我才知道世界上最远的距离是什么。

　　世界上最遥远的距离

　　不，生与死的距离

　　是我站在你面前

　　你不知道我爱你。

　　……

　　就是这样一首诗，没有漂亮的装饰，没有华丽的文字。全诗重复着“世界上最远的距离……，不是……，而是……”，给人一种美的音乐享受，一种冰冷的悲哀。

　　全诗所表达的情感层层递进，让读者的心随着诗的节拍跳动。你想想：比相爱却不表白更远的是分开，比痛苦的想法更远的是掩盖感情；比把心思埋在心里更远的是，在遇见之前注定错过今生…

　　读着这首节诗，眼前仿佛出现了一幅画面：蝴蝶被风吹散，双星并排飞得越来越远，同枝黄花不能相依，恩爱的树叶不能归根。这样的事情自古以来就很少见吗？梁山伯祝英台充满情感，罗密欧与朱丽叶在坎坷中追寻…

　　啊！这一句话似乎可以诠释我的整个内心。每次读到这首诗，我的心里都会充满两种不同的感受：一种是悲伤，因为爱情不完美而悲伤，觉得生活充满了愁闷和悲欢离合；另一种是喜悦，因为至少还有爱！

　　也许世界上最远的距离是鸟和鱼的距离，正如诗中所说，因为一个在广阔的天空，一个在深海海底。

　　我不知道读一首诗会不会有这样矛盾的感觉，但是我越来越喜欢诗歌和情诗了，因为它们是最好的！

距离的读书笔记4

　　美国是当今世界超一流国家，目前还没有任何一个国家能挑战它的地位。它是世界游戏规则和标准的制定者。

　　我们不得不承认，美国在影响着世界，也影响着我们。我们很多人常常说美国如何如何的民主，如何如何的自由。而又有一些人说美国如何如何的不好，民主也是资本主义的民主，美国的大选是金钱的选举。自由是如何如何的个人主义，如何的罪恶。但究竟美国是怎么样的国家，很多人还没弄清楚就妄作判断。但林达的《近距离看美国之一：历史的忧虑》为读者了解美国社会提供了很好的介绍。

　　看了这本书，才知道美国是个神奇的国家，是个充分尊重个人利益的国家。为了保护个人合法利益，美国严格限制了*的权力。他们的保障个人自由，保障人民的言论自由，宗教信仰自由方面很多让人吃惊的地步。例如：美国允许私人持有个人武器，私人地方神圣不可侵犯。又如，美国法律的陪审团制度，让一些毫无法律知识的人，有的甚至是文盲当陪审员，罪犯的生杀大权交给这些人来定夺，而法官只有吹哨子的份。再如，美国言论自由表现在新闻出版自由上，它的关键是免预检制度。它的言论自由与言论内容没关，也与言论对与错，是真理还是谬论都无关。还有，为了使个人不受*公权力的报复，美国的法律规定一个人不能因同一案件受到两次以上的追诉，也就意味着，如果嫌疑犯被起诉后，经审判为无罪，今后即使有新证据证明他有罪，也不能再起诉他，人们只有眼巴巴看着罪犯逍遥法外，这是避免*代表公权力被滥用，利用不断追诉来侵犯个人权益。这些都是在别的国家无法想象和做到的，但美国就可以。

　　美国是当今世界超一流国家，目前还没有任何一个国家能挑战它的地位。它是世界游戏规则和标准的制定者。它的科技水*，经济总量，以至它在国际事务有绝对优势的影响力。它的科技创新能力远远超过其它国家。我觉得，这些都美国的优越社会制度有关，特别是充分保护个人自由的法理追求有关。在美国这样的社会里，宪法是充分保护个人权益和自由的。但同时他们的法律又很严厉而理性的。如果违法，就必须受到追究，不管是什么人。在充分法制保护下，个人自由不受任何人干涉。因此在美国社会，个人是不会受到强权势力的压迫的，个人是没有被压制的恐惧，一方面个人充分的自由，另一方面法律又相当严格并保证程序公正，每个人都知道自己的权利和自由，又知道自己的义务，使社会松散而又有秩，使人在轻松自由的气氛下，人的创新能力才可以得到充分的发挥。这是美国的成功所在。

　　当然，美国为了保护人人的自由，也付出巨大的代价。比如美国的司法独立，让陪审团来判案，司法成本很高。署名的辛普森案，光是审判成本就花去纳税人800多万美元，还不计警察侦探成本。又如允许私人拥有个人武器，每年都有枪击案发生。并且还发生了俄克拉何马市的联邦*大楼大爆炸案，造成直接经济160多人的死亡。美国过去曾经是种族歧视的社会，美国为此承担着巨大的成本。

　　在我看来，美国是特别的国家，从某种意义上可以说是人类社会制度创新的试验区。美国在二三百年的历史前还是英国殖民地，当时从英国过去的人都是一些被流放或者追求自由、冒险的人。他们有天生的反抗*压迫、追求个人自由的精神。美国的独立战争其实是反抗英国殖民统治，过分压迫和侵犯个人权利的战争，以至美国独立战争胜利后，*还没建立起来，甚至连总统还没有。因此美国的建国者，以极大的理性和智慧，制定了二百多年一直执行的宪法，确定了宪法精神，严格限制*的权力，充分保障个人自由和权利。这是其它任何一个国家都无法做到的。

　　美国能做到，那是因为她是新兴国家。她受没有什么传统文化的禁锢，没有历史包袱。在二百多年前，英国已经是世界一流国家。美国当时是英国的殖民地。但反抗英国殖民统治的人，主体或者领导反抗的人是英国的移民者，而不象其它的英殖民地那样，反抗的人是当地的民族主义者。比如印度，被英国统治之前印度已经有悠久的历史，印度人反抗英国殖民统治，他们想建立的是自己国家，是保留自己民族性和历史传承的国家。而美国由于没有传统文化，没有民族差异，使她能够在反思英国制度之下，借鉴英国的制度，并以全新的宪法理念立国，建立优于英国的制度。

　　在一次闲聊之时，我问周围的人：你能不能想象人类社会二千年后是什么样子?

　　“按现在的发展趋势，我看人类二百年后可能已经毁灭了。”

　　“我想人类再生存二千年，绝对没有问题。人类有智慧保护环境。将来将是地球村的社会。”

　　而其它人则没有说话，也许他们从来就没有想过这个问题。

　　我觉得，将来的人类将走向大同。人类在大家认同的普世价值观下，各有各的自由，各有各的精彩，强权将被严格限制，个人在遵守基本法律之下，将有充分的自由和选择。从某种意义上说，美国社会强调的人权、自由民主的价值观将越来越被不同的民族和国家认同或者追求(只是有个漫长的过程)，将发展*类共同追求的价值观。可以预见，将来劣质制度劣质文化将被淘汰，只是时间的问题。时间会证明一切。

距离的读书笔记5

　　暑期亲子共读读书笔记：书拉近了我和孩子的距离

　　不知不觉中,儿子的第一个假期在喜庆欢乐的鞭炮声中度过了。从放假的那天起，我们便开始了为期一个月的亲子共读活动，这不仅让我们一家人感受到了书籍带来的快乐，也让我们的春节生活越来越充实、有意义了。

　　记得好像是莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”在刚开始亲子共读时，说是一项活动但在我看来却是一项任务，而且完成它的情绪并不是十分的高涨，可是，慢慢地，当我和孩子习惯了在饭后睡前，手捧一本书静静地依偎在一起，感受书的快乐时，就欣喜地发现——我与孩子都爱上了这项活动，不再把它当做任务而是当成享受。

　　记得有一天，因为白天的工作不太顺利，我满脸沮丧的回到家，心情也比较低落，不想多说一句话，这时候儿子手里拿着一本《馅饼里包了一块天》跑过来，嚷着要我和他一起读，我原想自己的情绪一定会战胜儿子的兴趣，最终让他失望，于是随便翻开了一页想敷衍一下了之，没想到当我看到里面简单的画面、简短的文字时，便被故事里的可爱的人物、作者丰富的想象力、精彩的故事情节吸引住了，完全忘记了疲惫。

　　读到好玩的地方我便和儿子分角色朗读，自那天以后每天晚上睡觉前儿子都会问我“妈妈今天读哪一本的故事呢？”不读书他是不会安心去睡的。

　　好书如一朵山谷中盛开的野百合，一条从石缝中流出来的小溪流一样，是世间最纯粹的东西。书拉近了我和孩子的距离，也使我们有了共同的爱好，让我们的家其乐融融，弥漫书香。

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