散文：霜降木芙蓉
时间：2021-10-11 来源：博通范文网 本文已影响 人 
散文：霜降木芙蓉
有一种花，开在霜降，它有个雅致的名字，木芙蓉。提起芙蓉，我们就会想起《红楼梦》中的那个给人留下深刻印象的丫头，被称为芙蓉花神的晴雯。这种开在霜降时节的花，还有个名字叫拒霜花。是对命运的一种抗拒，亦或是活出自己的一种姿态? 这种花是常见的，它会在某一处院落里，静静开放。路边，也会发现它的身影。到了暮秋十月，草木萧瑟，在一片哀衰之中，木芙蓉开得大大咧咧。 那日见木芙蓉，秋阳落在人间，花色与生活一样静美。人与花是相通的，都有着自己的气场。自古以来，喜拿百花喻美人，木芙蓉与花木兰有几分相似。 它把碗口大的花朵，放在晚秋开放，对着天地，发出自己的声音。一个不流俗的花种，它必是有着自己的个性特征。 不惧寒。随着秋深，气温一天比一天低，这样的时节，看万物收敛，总有失落之心，就会生出伤感之情。春花，夏果，被秋风扫落，留下一地寂寞。虽有山茶，野菊的陪伴，但是总觉得不尽兴。
正在秋天落寞时，木芙蓉带着活力，笑意盎然地来到它的面前。初见，爱了。那日见木芙蓉，秋阳正好。我的目光与它对视，久久被吸引。端是外形，都让人舒服。 舒服，这个词语吐出来是常见的，然而能让人舒服的事物，其实并不多。与人处，舒服是最高境界。与物处，舒服便是气场相合。木芙蓉的亲和力，是拂过眉梢和脸庞的温和。 温和，并不是软弱。能够无惧霜降，迎寒盛开，骨子里就有着倔强与坚强，有着自我挑战的精神。残酷的环境中，用温和的态度对待，活出自己的与众不同。 一架扁豆开出紫色的花，与之媲美。一株山茶，想用纯洁来打动秋色。地上的野菊花，一丛一丛在木芙蓉的脚边。木芙蓉满枝头的花朵，在秋阳下欢笑。 “为什么你的笔下总是美好事物?”那是因为心中住着美好的人，看见的事物皆是美好。木芙蓉笑对秋风的寒意，因为它是明白的，明白寒冷与薄凉是为了历练自己的花色。
也因此，木芙蓉的花色，有着“一日三变”的特性。早晨的花开白色，午后羞红了脸蛋的绯红，黄昏是醉了夕阳的浓烈。也像是一个不胜酒力的人，稍喝一点，脸就红了。酒越深，情越浓。 一日三变，原本是说一个人的性情不稳地，但是放到当下快节奏的环境中，却有着随机应变，是一种应对事情变化中处理事情的能力。一成不变的稳定，固然是好的。但是有着无数挑战的生活，更具风采。 木芙蓉，正在对着秋天絮叨。几只蜜蜂在花蕊中嗡嗡。有人在说：“放下。”有人在说：“爱就是坚守。”在这些话语声中，我想起了曾经看过的一个关于木芙蓉的故事。 “故事发生在一个古镇，镇上有座荒废了很久的园子，叫废园。传闻它原名叫绯园，曾经一位名叫少伯的诗人，被贬此任县丞。少伯所住的那个园子，院子里有棵木芙蓉，就立在他的窗边，开着美丽的花。 清茶淡酒，这般平淡的时光逐渐流逝，直到有一天，诗人遇到了一件怪事——他困顿间写了一半的诗稿，一觉醒来，却被填完，宣纸上的字迹清新秀丽，墨迹亦尚未干透。于是他起了好奇心，决意弄个明白。当晚，诗人靠在井边假寐，在清冷的月光中，泛着波纹的井水，映出了明丽的月色，和那曼妙的芙蓉花精身姿——不过惊鸿一瞥。 然而第二天，官差送来喜报，诗人可回京上任。只可惜诗人已爱上了那一缕风姿，不愿离去，但即使他一直独守小园，芙蓉花精也再没现身。诗人离世后，满园木芙蓉花开，花瓣绯红，异常鲜艳，而花蕊却渐成白霜，刺目悲伤。而在故事的最后，还留有一首小诗—— 幽人竹桑园，归卧寂无喧。物情今已见，从此欲无言。”
那个活得热烈的晴雯和这个有故事的诗人，在木芙蓉的花瓣上，若隐若现。晴雯撕扇，敢爱敢恨，活出了自己的性格，让她得了芙蓉花神的名称。诗人对木芙蓉的喜爱与执着，是超越了现实的一种精神追求。 霜降时节，有霜来降。木芙蓉笑迎生命的姿态，在暮秋怒放，像一个勇士。真正的勇士是无惧风霜的，它内心的勇敢与坚强，对生命执着的追求，足以抵抗现实中的悲凉。 “为什么秋天就应该是伤感的呢?”木芙蓉偏偏选择把花色盛放在最是零落的深秋，它是在像岁月诉说着什么吧。“何必在乎别人的看法，活出自己的个性，才应该是生命的真谛。”我仿佛听见秋风中，木芙蓉的草木言。 有一种花，开在霜降。它的另一个名字叫着拒霜花。一朵敢于开出自己的花，看上去那么安静。可是我却看见了它内在的品格，寂静生长，默然坚强。 那个才喝了一点酒，就上头的花儿，实在太可爱。心间浮出一句：“秋芳尤可爱，最爱木芙蓉。”你家院落的木芙蓉，此时也正开得欢喜吧。
见解很棒！
突然想起“霜降”来，是因为我电脑桌面的搜狗壁纸自动切换到霜降的画面。一片大大的枫叶落在草丛里，枯黄的叶面上全是晶莹的细霜，周围的绿草也都覆盖着一层洁白，壁纸中间写着一句诗：“霜降水泉涸，风紧草木枯。”
我在城市里读书工作生活已有十年了，早已忘记二十四节气的变化，倒不是我忘本，而是这所城市只有冷热两种交替。落
叶也跟故乡不同，故乡的落叶是一个过程，层层的树叶谁先熬不住寒冷和干燥，谁先挣脱羁绊，纵身跃下。城市的落叶不是这样，忽然起了大风，头天还满树的绿叶，第二天早上满树都是光秃秃的了，一如城市的节奏，快捷、高效。
我的故乡是很普通的北方农村，是没有多少风俗的，这也许与生活水平有关系，解放前吃饭也就是介于饱与不饱之间，哪能流传下来什么风俗呢。对于霜降的记忆，是一大清早就被父母从被窝里拎出来，穿上厚厚的衣服，跟在大人的身后去地里刨花生或者是地瓜，庄稼秸秆上、叶子上，草丛里，甚至地面上都是一层白色的霜，一开始我是不敢用手去碰白霜的，因为太凉，不像大人们，到了地头挽好袖子和裤腿，脱掉鞋子就开始劳动。我只有在跟着大人们的身后，等太阳出来之后才敢用手去碰，凉凉的，除此之外，也没有什么其他对于白霜的特殊记忆了。
秋收是一个热闹的季节，也是我最喜欢的季节，我不是对于那些白花花的花生或者是硕大的地瓜或者是满山的栗子、山楂感兴趣，我是对那些落在地里的和留在树上的感兴趣，因为我总是能在村里的山上找出一些来，再偷一些，然后在山坡上支起一个灶，用火烤来吃。霜降虽然也是在秋收的这个季节里，但已经属于末端了，农人也开始着急了，我便不怎么喜欢了，因为这时总是要被父母拉去打下手的。通常还没有结束的是晒地瓜，一开始用手推的推子（山东的一种农具）后来是用轮闸（山东的一种农具）一片片的把地瓜切片然后撒到地里，两三天后地瓜干会变干，农人们再把变干的地瓜干拾回家，我的任务就是摆地瓜干，蹲在地里一片片的摆好让他们没有重叠从而更快的干燥。我往往是蹲在地里羡慕的看着姐姐干着“高等级的技术活”（用推子推地瓜），而我只能蹲在地里做“低等级的体力活”（摆地瓜干）。我尤其的不喜欢秋季的这一段，过了这一段，到了种小麦的时候，又是我所喜欢的了，看着牛拉着耩子（有时候是人拉着，我也会去帮忙）把小麦种进地里，我记不清楚他们的表情了，隐约很神圣很高大，于是我也很欣喜。
古籍《二十四节气》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”这是对于霜降的气候解释。北宋大学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”这是文人的咏叹。我记忆中故乡的霜降只有农人们的匆忙，他们匆忙的去收获，又匆忙的去播种，他们不晓得“芙蓉独自芳”他们只知道“霜降杀百草”他们没有莫名的惆怅，只有欣喜的去收获今年，努力的去播种明年。
前几天打电话回老家，老家早已收获完，播种好了。随着时代的发展，机械化的推进，老家的秋收再也不像我小时候那样有一个极长的时间，而是很快的结束，村民们也不像以前那样准备享受整个冬季。青壮劳力选择了去打工，需要照顾家和孩子的女人们也在村子附近的花生米加工厂里打零工。妈妈絮絮叨叨的告诉了我很多，我很高兴于村子里在享受物质上的现代化并保持着原来的农人的勤劳本色。末了，妈妈告诉我村里的山卖掉了，我怅然了很久，不知道等我在霜降的季节站在那座曾经有着我少年时的快乐的山上会咏叹出怎么样的一首诗。
语言感觉很赞！
