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    《世说新语》教学案例

    时间:2021-09-12 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    一、《世说新语》简介

    《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,涉及魏晋两朝帝王、将相、隐士、僧侣等一千五百多个人物,全面反映了魏晋时期文人的思想言行以及上层社会的生活面貌,其语言质朴、意味隽永、表达传神,具有很高的文学价值。更吸引我的是,与传统的正襟危坐的经史子集不同,《世说新语》生气淋漓,嬉笑怒骂皆跃然纸上,展现的人物立体丰满,特别容易让人亲近。

    二、《世说新语》阅读困境

    困境之一,是与当下学生语言系统的几乎决裂。中学界尚流传着“一怕文言文,二怕写作文”的望洋兴叹,更何况是语言积累更为薄弱、理解能力更为浅白的小学生呢?对他们来说,蕴蓄着中华传统精神风骨的文言文更像是一种已经失传的古老语言,而非延续在我们血脉里的精神密码。

    困境之二,许多教育专家、学者、教师对文言文学习讳莫如深。课堂演变为系统的文言知识讲授,异化为枯燥干瘪的文言知识记诵,其用字的典雅、语言的节奏、意象的精美、情感的辗转全在这样的过程中消磨殆尽。如此一来,文言文自然更加让学生敬而远之了。

    困境之三,老师们未能找到自己和学生都感兴趣的、适合当下阅读的文言文。倘若有老师愿意尝试教学生一些文言文作为拓展和补充,于是想到经史子集,拿出《论语》、《老子》之类的来教,自然是要遭受挫败的。

    因为这些经史子集是中华文化的结晶,所谓结晶,是高度凝练、集约、精确、封闭的,往往不具有互动性,以学生的生命阅历和生活经历,它是无法被感知和悦纳的,自然也不能引起学习的共鸣与愉悦。长此以往,只能让他们徒生对文言文的厌恶与焦虑。

    【世说新语】:1.低头要有勇气,抬头要有底气。2.你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,是没权吃醋。3.地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。4.人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。5.傻与不傻,要看你会不会装傻。6.世界上只有想不通的人,没有走不通的路。7.幸福是可以通过学习来获得的,尽管它不是我们的母语。8.朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。祝您快乐!

    〔世说新语〕1思虑太少可能失去做人的尊严,思虑太多可能失去做人的乐趣。2如果一直腾不出时间休息,只好腾出时间生病再休息。3挣钱是技术,花钱是艺术,能不能挣钱看智慧,会不会花钱看品味。4对自己好点儿,因为这一生不是很长;对身边的人好点儿,因为下辈子不一定能遇上;5当我们是少数时,可以测试我们的勇气;当我们是多数时,可以测试我们的宽容。6人生最难吃的三碗面:人面、情面、场面。

    【世说新语】(1)人生就象卫生纸,没事尽量少扯。(2)有老公怎么的?有守门员还老进球呢!(3)最穷无非讨饭,不死终会出头。(4)谁是谁的老公?都是临时工而已。(5)你再牛B百度咋搜不到呢?你再有劲你能憋住尿吗?(6)世界上最动听的话不是我爱你,而是肿瘤是良性的。(7)这个世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄。(8)开心了就笑,不开心了等开心了再笑。(10)凡事别看的太透,那样活着就没意思了。

    【世说新语】1.思虑太少可能失去做人的尊严,思虑太多可能失去做人的乐趣。2.挣钱是技术,花钱是艺术;能不能挣钱看智慧,会不会花钱看品味。3.对自己好点,这一生不是很长;对身边人好点,下辈子不一定还能遇上。4.当我们是少数时,可以测试我们的勇气;当我们是多数时,可以测试我们的宽容。5.肉眼看假,慧眼观空,法眼见宗,有如雪中鹤,愚者看鹤,聪者观雪,智者见白。6.人往高处走是人生追求,人往低处走是追求人生。7.无为不是不为,不争不是没争。8.关心自己,善待他人。至理名言,回味无穷!

    慢慢想慢慢读!

    作者想的东西并不肤浅。

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